{"id":6802,"date":"2017-09-13T11:27:41","date_gmt":"2017-09-13T18:27:41","guid":{"rendered":"http:\/\/lubukhati.org\/?p=6802"},"modified":"2017-09-13T06:28:15","modified_gmt":"2017-09-13T13:28:15","slug":"mengapa-salib","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lubukhati.org\/?p=6802","title":{"rendered":"Mengapa Salib?"},"content":{"rendered":"
Mengapa<\/span><\/b> Salib?<\/span><\/b><\/span><\/div>\n

\n<\/span><\/div>\n
Pesta Salib Suci<\/span><\/div>\n

14 September 2017<\/span><\/span><\/p>\n

Yohanes 3<\/span><\/span>: 14-17<\/span> <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

“<\/span><\/i><\/span>… Demikian juga Anak<\/span> Manusia<\/span> harus ditinggikan<\/span>, supaya setiap orang yang<\/span> percaya kepada-Nya<\/span> beroleh hidup yang kekal<\/span> (<\/span>Yoh 3: 14-15<\/span>).”<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Salib<\/span><\/span> selalu dikaitkan<\/span> dengan agama dan umat Kristiani<\/span>. Namun<\/span>, dari sekian banyak simbol, mengapa harus<\/span> salib<\/span>? Jika kita melihat salib dari sudut pandang orang-orang yang hidup di zaman Yesus, salib adalah sebuah metodologi<\/span> penyiksaan yang sangat kejam dan<\/span> mengerikan<\/span>. Salib adalah hukuman mati<\/span> bagi para pemberontak dan pembuat onar terhadap<\/span> otoritas<\/span> kekaisaran Romawi kuno<\/span>. Coba kita bayangkan sekarang penderitaan<\/span> yang terjadi saat penyaliban: paku raksasa dan berkarat (karena dipakai berulang-ulang) menembus tangan dan kaki kita<\/span>; tubuh kita ditelanjangi dan digantung<\/span> pada sebuah kayu besar<\/span>, kitapun dipanggang di<\/span> bawah terik matahari dan membeku oleh angin<\/span> malam yang sangat dingin<\/span>; perlahan-lahan<\/span> tubuh kita<\/span> kehilangan<\/span> darah<\/span>, air dan nafas, sementara<\/span> lapar dan dahaga menyiksa perut dan tenggorokan. Yang lebih menyiksa adalah kita menjadi tontonan masa dan terkadang sanak keluarga dipaksa menonton proses penyaliban sampai akhir. Kita beruntung<\/span> jika kita meninggal<\/span> secara cepat, tapi terkadang kita akan tergantung selama<\/span> beberapa hari sebelum kita menemui ajal kita<\/span>. Salib<\/span> menjadi<\/span> simbol<\/span> sempurna<\/span> dari<\/span> sikap<\/span> brutal<\/span> dan kebiadaban manusia<\/span>. <\/span><\/p>\n

Hari ini<\/span><\/span>, kita menghormati<\/span> salib suci<\/span>, dan<\/span> mungkin ini<\/span> adalah<\/span> waktu yang tepat untuk<\/span> bertanya pada diri kita sendiri<\/span> mengapa kita perlu<\/span> menghormati<\/span> salib<\/span> dan<\/span> menempatkannya di<\/span> tengah-tengah<\/span> kehidupan kita<\/span>. Saya tidak punya niat<\/span> untuk<\/span> mengembalikan kekejaman<\/span> salib<\/span>, tidak<\/span> juga untuk menyalibkan<\/span> Yesus<\/span> sekali lagi<\/span>, tapi<\/span> kita bisa menemukan<\/span> keindahan<\/span> dari<\/span> sebuah Salib Suci<\/span>. Pertama<\/span>, salib<\/span> tidak dapat dipisahkan<\/span> dari Kristus<\/span>. Almarhum<\/span> Uskup<\/span> Fulton<\/span> Sheen dari Amerika<\/span>, salah satu<\/span> uskup<\/span> pertama<\/span> yang menggunakan<\/span> media massa<\/span> untuk pewartaan<\/span>, mengingatkan kita<\/span> bahwa Yesus<\/span> tanpa salib<\/span> adalah Allah<\/span> yang jauh dan asing<\/span>, dan salib<\/span> tanpa<\/span> Yesus adalah hanya sebuah<\/span> tanda<\/span> kekejaman<\/span> manusia<\/span>. Sentimen<\/span> yang sama<\/span> juga dimiliki oleh<\/span> umat Katolik perdana<\/span>. Pada<\/span> saat Pentakosta yang pertama di Yerusalem<\/span>, Santo Petrus<\/span> berkhotbah tentang iman kepada Yesus<\/span> yang<\/span> disalibkan<\/span> (Kis<\/span> 4:10<\/span>) dan di suratnya, St.<\/span> Paulus mengingatkan<\/span> kita bahwa ia hanya mewartakan Kristus dan Dia yang tersalibkan<\/span> (<\/span>lih 1<\/span> Kor<\/span> 1:22<\/span>). Jika kita menganalisis<\/span> keempat Injil<\/span>, kita menyadari<\/span> bahwa tidak semua<\/span> penginjil<\/span> menulis<\/span> kisah kelahiran Yesus<\/span> (<\/span>hanya Matius dan Lukas<\/span>), tapi empat<\/span> penulis<\/span> suci<\/span> setuju untuk<\/span> menempatkan<\/span> Penyaliban<\/span>, Kematian<\/span> dan Kebangkitan Yesus<\/span> sebagai pusat<\/span> tulisan-tulisan mereka<\/span>. Kita mencatat<\/span> juga<\/span> bahwa<\/span> meskipun<\/span> salib<\/span> muncul di semua<\/span> Injil<\/span>, penginjil tidak tertarik pada kekejaman berdarah di kayu salib<\/span>, tetapi fokus pada<\/span> Yesus<\/span> yang<\/span> mengasihi kita<\/span> sampai akhir<\/span>. Sejak itu<\/span>, kata \u201c<\/span>kerygma\u201d mengacu pada<\/span> inti pewartaan Kristiani<\/span> yang merupakan<\/span> sengsara, wafat dan<\/span> kebangkitan Yesus<\/span>. <\/span><\/p>\n

Kedua<\/span><\/span>, salib<\/span> tidak dapat dipisahkan<\/span> dari umat Kristiani<\/span>. Yesus<\/span> menuntut<\/span> murid-muridnya<\/span> untuk memikul salib<\/span> mereka sehari-hari<\/span> (<\/span>Luk 9:23<\/span>). Mengikuti Yesus<\/span> bukanlah<\/span> jalan yang mudah<\/span>. Ini adalah<\/span> jalan salib<\/span>. Untuk<\/span> tidak membalas dendam kepada musuh-musuh<\/span> kita<\/span> sangat sulit<\/span>, tapi<\/span> Yesus<\/span> ingin kita mengasihi<\/span> mereka<\/span>! Untuk<\/span> membantu diri kita sendiri<\/span> kadang-kadang<\/span> melelahkan<\/span>, namun Yesus<\/span> meminta kita untuk<\/span> juga<\/span> memberikan<\/span> tangan<\/span> Anda<\/span> kepada orang-orang<\/span> miskin di sekitar<\/span> kita<\/span>. <\/span><\/p>\n

Kita<\/span><\/span> menghormati<\/span> salib suci<\/span>, bukan karena kita<\/span> memuja<\/span> kekejaman yang dibawanya<\/span>, tetapi karena<\/span> Tuhan ada di sana<\/span>. Salib<\/span> mendorong kita<\/span> untuk mengasihi melebihi diri kita sendiri<\/span>. Hanya<\/span> karena kasih<\/span>, kita menemukan<\/span> keselamatan kita<\/span>. St.<\/span> Yohanes dari Salib<\/span> telah mengatakan<\/span> bahwa pada akhir<\/span> hidup kita<\/span>, kita akan diadili<\/span> oleh<\/span> seberapa besar kita mengasihi<\/span>. Romo<\/span> Nicanor<\/span> Austriaco<\/span>, OP<\/span>, seorang ahli mikrobiologi<\/span> dan<\/span> pakar etika dari Amerika<\/span>, mengusulkan<\/span> bahwa<\/span> pada akhir<\/span> hidup kita<\/span>, Yesus<\/span> akan menyodorkan pertanyaan yang sama Dia ditujukan kepada<\/span> Petrus<\/span>, \u201c<\/span>Apakah engkau mengasihi Aku?\u201d\u00a0 Dan kita hanya bisa menjawab pertanyaan ini jika kita telah memanggul salib kita sampai akhir.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Frater Valentinus<\/span><\/span> Bayuhadi<\/span> Ruseno<\/span>, OP<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mengapa Salib? Pesta Salib Suci 14 September 2017 Yohanes 3: 14-17 \u00a0 “… Demikian juga Anak Manusia harus ditinggikan, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal (Yoh 3: 14-15).”   Salib selalu dikaitkan dengan agama dan umat Kristiani. Namun, dari sekian banyak simbol, mengapa harus salib? Jika kita melihat salib dari sudut pandang orang-orang yang hidup di zaman Yesus, salib adalah sebuah metodologi penyiksaan yang sangat kejam dan mengerikan. Salib adalah hukuman mati bagi para pemberontak dan…<\/p>\n

Read More Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-6802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-renungan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6802"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6803,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6802\/revisions\/6803"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lubukhati.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}