Mengasihi Allah (audio Podcast)
oleh Suster Maria Aurelia PKarm
Sabtu, 5 Mei 2017
Sabtu, 5 Mei 2017
Yohanes 15: 18-21
18. “Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah lebih dahulu membenci Aku dari pada kamu.
19. Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia, sebab itulah dunia membenci kamu.
20. Ingatlah apa yang telah Kukatakan kepadamu: Seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya. Jikalau mereka telah menganiaya Aku, mereka juga akan menganiaya kamu; jikalau mereka telah menuruti firman-Ku, mereka juga akan menuruti perkataanmu.
21. Tetapi semuanya itu akan mereka lakukan terhadap kamu karena nama-Ku, sebab mereka tidak mengenal Dia, yang telah mengutus Aku.
Banyak orang ingin sekali membaharui dunia dengan sekian banyak ide-ide brilian dan canggih. Mereka ingin membuat dunia semakin adil, semakin baik dan semakin indah. Intensi mereka untuk membangun dunia yang lebih indah dan lebih ideal tentu tidak salah. Namun kadang-kadang orang lupa bahwa perubahan hanya bisa terjadi ketika orang menyadari bahwa sesungguhnya Tuhanlah yang menginginkan perubahan ke arah yang lebih positif terjadi dalam dunia. Tuhan menciptakan manusia supaya manusia dengan kesadaran moral dan nuraninya, manusia dengan kesadaran bahwa dia sesungguhnya berasal dari Allah mesti pula berusaha untuk membangun dunia berdasarkan cinta Allah yang dikaruniakan kepada dirinya.
Hari ini dalam Injil-Nya, Yesus mengatakan: “Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia, sebab itulah dunia membenci kamu.” Mencintai Yesus kadang-kadang mesti berarti bahwa kita berusaha untuk berpikir seperti Yesus berpikir, bersikap seperti Yesus berpikir, bertindak seperti Yesus bertindak dan mencintai seperti Yesus mencintai. Uskup Robert Baron menjelaskan ini dalam sebuah permenungannya tentang Prapaska.
Dan menjadi seperti Yesus kadang-kadang tidak selalu disukai dan tidak menjadi favorit. Selama hidup-Nya, Yesus tidak pernah menjadi tokoh favorit para ahli-ahli Taurat dan Orang-orang Farisi dan Saduki. Yesus kadang-kadang menantang semua jenis kesalehan-kesalehan yang dibuat-buat dan palsu. Yesus menentang setiap bentuk kejahatan yang diselubungi dengan intensi-intensi tersembunyi. Yesus mengampuni dosa-dosa para pendosa, pemungut cukai, pelacur, penjahat di atas kayu salib. Yesus menyukai mereka yang bertobat sungguh-sungguh namun Yesus menghardik mereka yang mau menciptakan diri seakan-akan saleh namun sebenarnya penuh dengan maksud-maksud terselubung yang sesat. Yesus menghardik mereka bukan karena membenci mereka namun dia mau agar mereka menjadi sejati dalam kesaksian hidupnya yang benar dan bukan dibuat-buat dan penuh polesan.
Mengikuti Yesus itu tidak selalu mudah karena banyak kali kita ditantang untuk terus merubah diri dan mentransformasi diri. Namun Yesus senantiasa ingin mengingatkan kita bahwa menjadi orang yang disukai Allah itu selalu jauh lebih mulia menjadi orang yang disukai manusia namun penuh dengan tipu muslihat dan kepalsuan. Pepatah Rusia pernah mengatakan: “It is better to be slapped by the truth, than to be kissed with a lie.” Lebih ditampar oleh kebenaran dan menjadi sadar, daripada dicium oleh kepalsuan dan larut dalam mekanisme menipu diri. Saya dan Anda sekalian diberi pilihan. Seorang hamba yang setia tidak pernah dapat mengabdi kepada dua Tuan. Amin.
Saturday, 5 May 201
John 15:18-21
You do not belong to the world, and I have chosen you out of the world. A reading from the holy Gospel according to John
Jesus said to his disciples: “If the world hates you, realize that it hated me first. If you belonged to the world, the world would love its own; but because you do not belong to the world, and I have chosen you out of the world, the world hates you.
Remember the word I spoke to you, ‘No slave is greater than his master.’ If they persecuted me, they will also persecute you. If they kept my word, they will also keep yours. And they will do all these things to you on account of my name, because they do not know the one who sent me”
Many people are eager to renew the world with so many brilliant and sophisticated ideas. They want to make the world more just, much better and more beautiful. Their intention to build a more beautiful and more ideal world is certainly not wrong. But sometimes people forget that change can only happen when people realize that it is God who wants a more positive change going on in the world. God created man so that man with his moral conscience (con-sins), man with the awareness that he really comes from God must also seek to build the world based on the love of God bestowed upon him.
Today in his Gospel, Jesus says: “If you were of the world, the world would love you as his own. But because you are not of the world, but I have chosen you out of the world, that is why the world hates you.
“Loving Jesus sometimes means that we try to think as Jesus thinks, acts like Jesus acts and loves like Jesus loves. Bishop Robert Baron explained this in a reflection on Lent 2018. And being like Jesus is not always liked and not a favorite choice. During his lifetime, Jesus was never a favorite figure of the scribes and Pharisees and Sadducees. Jesus sometimes challenged all kinds of pseudo-fabricated and false piety. Jesus opposed every form of crime covered with hidden intentions. Jesus forgave the sins of sinners, tax collectors, prostitutes, criminals on the cross. Jesus liked those who repented sincerely but Jesus rebuked those who wanted to create theirselves as if godly but were are actually full of misguided veils. Jesus rebuked them not because he hated them but he wanted them to be true in their true testimony of life rather than being fake and pretentious. Following Jesus is not always easy because many times we are challenged to keep changing and transforming ourselves. But Jesus constantly wants to remind us that being a person who is liked by God is always much more noble and precious than to be a man who pleases humans but full of deceit and falsehood (folshuud). The Russian proverb once said: “it is better to be slapped by the truth and become conscious, than to be kissed by falsehood and end up being in ever self-deceiving mechanisms. You and I are given a choice. A faithful servant can never serve two masters. Amen.
Queridos Hermanos y Hermanas, Buenos dias. Hoy es Sabado, 5 de Mayo 2018 (Dos mil dieciocho) El evangelio tomado de Juan, Capitulo 15 (quince): 18-21). Leamos juntos este evangelio
18 “Si el mundo los odia, sepan[e] que Me ha odiado a Mí antes que a ustedes.
19 Si ustedes fueran del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no son del mundo, sino que Yo los escogí de entre el mundo, por eso el mundo los odia.
20 Acuérdense de la palabra que Yo les dije: ‘Un siervo no es mayor que su señor.’ Si Me persiguieron a Mí, también los perseguirán a ustedes; si guardaron Mi palabra, también guardarán la de ustedes.
21 Pero todo eso les harán por causa de Mi nombre, porque no conocen a Aquél que Me envió.
Muchas personas están ansiosas por renovar el mundo con tantas ideas brillantes y sofisticadas. Quieren hacer el mundo más justo, mucho mejor y más hermoso. Su intención de construir un mundo más hermoso y más ideal ciertamente no está mal. Pero a veces las personas olvidan que el cambio solo puede ocurrir cuando las personas se dan cuenta de que es Dios quien desea un cambio más positivo en el mundo. Dios creó al hombre para que el hombre con su conciencia moral, el hombre con la conciencia que realmente viene de Dios, también debe buscar y construir el mundo basado en el amor de Dios otorgado a él.
Hoy en su Evangelio, Jesús dice: “Si fueras del mundo, el mundo te amaría como suyo. Pero como no eres del mundo, pero yo te he elegido fuera del mundo, es por eso que el mundo te odia a ti.
“Amar a Jesús a veces significa que tratamos de pensar como Jesús piensa, actúar como Jesús actúa y amar como Jesús ama. El Obispo Robert Baron explicó esto en una reflexión sobre la Cuaresma 2018. Y ser como Jesús a veces no siempre es querido y no es una elección favorita. Durante su vida, Jesús nunca fue una figura favorita de los escribas, fariseos y saduceos. Jesús desafió a veces todo tipo de piedad falsa. Jesús se opuso a toda forma de crimen cubierto con intenciones ocultas. Jesús perdonó los pecados de los pecadores. recaudadores de impuestos, prostitutas, criminal en la cruz. A Jesús le gustaban los que se arrepintieron sinceramente, pero Jesús reprendió a aquellos que querían crearse como si fueran piadosos, pero estaban llenos de velos equivocados. Jesús los reprendió no porque les odiara a ellos, sino porque quería que fueran verdaderos en su testimonio de vida en lugar de ser falsos y pretenciosos. Seguir a Jesús no siempre es fácil porque muchas veces tenemos el desafío de seguir cambiando y ansificándonos a nosotros mismos. Pero Jesús constantemente quiere recordarnos que ser una persona amada por Dios es siempre mucho más noble y preciosa que ser un hombre que agrada a los humanos pero lleno de engaño y falsedad. El proverbio ruso una vez dijo: “es mejor ser abofeteado por la verdad y volverse consciente, que ser besado por la falsedad y terminar siendo un mecanismo engañador. Tú y yo tenemos una opción. Un Siervo fiel nunca puede servir a dos maestros. Amén.
Jumat, 4 Mei 2018
Jumat, 4 Mei 2018
Injil Yohanes 15: 12-17
12. Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu.
13. Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.
14. Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu.
15. Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku.
16. Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Dan Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu.
17. Inilah perintah-Ku kepadamu: Kasihilah seorang akan yang lain.”
Cintailah satu sama lain sebagaimana aku telah mencintaimu. Tidak ada kasih yang lebih besar daripada kasih seseorang yang memberikan nyawa-Nya bagi saudara-saudaranya. Yesus mencintai kita manusia sampai sehabis-habis-Nya. Cinta-Nya adalah cinta yang tanpa batas, cinta yang mengalir dan terus mengalir dan mengalir sampai keabadian. Banyak rabi dan guru mengajarkan kepada kita tentang ideal cinta tetapi hanya Yesus yang mengajar dengan penuh kekuatan dan kuasa karena dia tidah hanya mengajar tentang cinta. Ia memberikan cinta itu sampai sehabis-habisnya. Ia memberikan cinta sampai terluka. Ia memberikan cinta sampai titik darah penghabisan.
Yesus mengajarkan kepada para murid-Nya dan pengikut-pengikut-Nya bahwa mencintai itu bukan hanya sekadar sebuah perasaan yang kadang-kadang menggebu-gebu namun kadang lemah lesu. Mencintai membutuhkan komitmen yang kuat dan kesetiaan yang berkanjang. Kadang-kadang dalam mencintai orang mesti merasakan sakit. Ada pasangan yang tetap mencintai sekalipun mereka tahu bahwa menyukai pasangan setiap hari, setiap waktu dan setiap menit tentulah mustahil. Namun karena dasarnya adalah cinta Allah, mereka berkanjang untuk setia. Banyak pasangan Katolik yang pernah dikhianati oleh pasangannya namun alih-alih memilih untuk berpisah, mereka memilih untuk menyelesaikan persoalan dan prahara rumah tangga mereka dengan mengandalkan rahmat Allah dan kesetiaan manusiawi mereka yang rapuh. Yesus pernah dikhianati oleh Yudas dan Petrus. Yudas mencari pembenaran diri dengan menyesal dan menggantung diri. Petrus menemukan pembenaran diri dengan bertobat dan memberi diri kepada Yesus sepenuh hati. Dalam banyak hal kita mesti mengakui bahwa kita mau mencintai namun dalam mencintai kadang kita jatuh pada tendensi Petrus. Mau mencintai namun kadang mengkhianati cinta itu sendiri. Mencintai namun tidak sungguh-sungguh, tidak total, setengah-setengah dan suam-suam kuku. Ketika kita menghadapi tantangan ini, marilah kita tetap kita Sabda Sang Mesias: “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.”
Friday May 4, 2018
Gospel
Jn 15:12-17
This is my commandment: love one another.A reading from the holy Gospel according to John
Jesus said to his disciples: “This is my commandment: love one another as I love you. No one has greater love than this, to lay down one’s life for one’s friends. You are my friends if you do what I command you.
I no longer call you slaves, because a slave does not know what his master is doing. I have called you friends, because I have told you everything I have heard from my Father. It was not you who chose me, but I who chose you and appointed you to go and bear fruit that will remain, so that whatever you ask the Father in my name he may give you. This I command you: love one another.”
Love each other as I have loved you. There is no greater love than the love of a man who lays down his life for his brothers. Jesus loves us humans until His death. His love is infinite love, love that flows and keeps flowing and flowing to eternity. Many rabbis and teachers teach us about the ideal of love but only Jesus who teaches with power and integrity because he does not just teach us about love but He also gives his love until the end, to the final point. He gives love us even when it hurts deeply. He gives love to the last drop of his very blood.
Jesus taught His disciples and followers that to love is not merely a feeling that comes and goes, a feeling that can be so strong and passionate but all the sudden becomes weak and fades away. To love requires a strong commitment and enduring faithfulness. Sometimes in loving people must feel pain. There are couples who still love even if they know that loving or let us say to like a partner every day, every time and every minute would be impossible. But because it is based on God’s love, they are persevering to be faithful in loving their spouse. Many Catholic couples have been betrayed by their spouses but instead of choosing to separate, they choose to solve their problems and tempests by relying on God’s grace and their human faithfulness. Jesus was betrayed by Judas and Peter. Judas sought self-justification with regret and suicide himself. Peter found self-justification by repenting and giving himself to Jesus wholeheartedly. In many ways we must recognize that we want to love but in love sometimes we fall on the tendency of betrayal like what Peter did to Jesus. We try to Love loves but we end up betraying love itself. Loving not with a deep deep or not total love, lukewarm love. When we face this challenge, let us keep in mind and heart the Word of the Messiah: “There is no greater love than the love of a man who lays down his life for his friends.”
Queridos Hermanos y Hermanas, Buenos dias. Hoy es Viernes, 4 de Mayo 2018 (Dos mil dieciocho) El evangelio tomado de Juan, Capitulo 15 (quince): 12-17). Leamos juntos este evangelio
12 Este es Mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, así como Yo los he amado. 13 Nadie tiene un amor mayor que éste: que uno dé[d] su vida por sus amigos. 14 Ustedes son Mis amigos si hacen lo que Yo les mando. 15 Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero los he llamado amigos, porque les he dado a conocer todo lo que he oído de Mi Padre.
16 Ustedes no me escogieron a Mí, sino que Yo los escogí a ustedes, y los designé para que vayan y den fruto, y que su fruto permanezca; para que todo lo que pidan al Padre en Mi nombre se lo conceda. 17 Esto les mando: que se amen los unos a los otros.
Ámense como yo los he amado. No hay mayor amor que el amor de un hombre que da su vida por sus hermanos. Jesús nos ama a los humanos hasta su muerte. Su amor es amor infinito, amor que fluye y sigue fluyendo y fluyendo a la eternidad.
Muchos rabinos y maestros nos enseñan sobre el ideal del amor, pero solo Jesús que enseña con poder e integridad porque no solo nos enseña sobre el amor, sino que también le da su amor hasta el final, hasta el punto final. Él nos ama incluso cuando duele profundamente. Él nos da amor a la última gota de su misma sangre.
Jesús les enseñó a sus discípulos y seguidores que amar no es simplemente un sentimiento que viene y se va, un sentimiento que puede ser tan fuerte y apasionado, sino que de repente se vuelve débil y se desvanece. Amar requiere un fuerte compromiso y una fidelidad duradera. A veces, al amar, las personas deben sentir dolor. Hay parejas que todavía aman, incluso si saben que amar o digamos que les gusta su marido/a todos los días, cada vez y cada minuto sería imposible. Pero debido a que se basa en el amor de Dios, ellos son perseverantes para ser fieles en amar a su pareja. Muchas parejas católicas han sido traicionadas por sus esposo/a, pero en lugar de elegir separarse, eligen resolver sus problemas y tempestades confiando en la gracia de Dios y su fidelidad humana. Jesús fue traicionado por Judas y Pedro. Judas buscó la autojustificación con arrepentimiento y suicidio. Pedro encontró autojustificación, arrepintiéndose y entregándose a Jesús de todo corazón. En muchos sentidos, debemos reconocer que queremos amar, pero en el amor a veces caemos en la tendencia a la traición, como lo que Pedro le hizo a Jesús. Tratamos de amar a los amores pero terminamos traicionando al amor mism cuando amamos no con un amor profundo ni total, con un amor tibio. Cuando enfrentamos este desafío, tengamos en mente y corazón la Palabra del Mesías: “No hay mayor amor que el amor de un hombre que da su vida por sus amigos”.
Kamis, 3 Mei 2018
Kamis, 3 Mei 2018
Injil Yoh 14: 6-14
6. Kata Yesus kepadanya: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.
7. Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia.”
8. Kata Filipus kepada-Nya: “Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu sudah cukup bagi kami.”
9. Kata Yesus kepadanya: “Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.
10. Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya.
11. Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri.
12. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa;
13. dan apa juga yang kamu minta dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya, supaya Bapa dipermuliakan di dalam Anak.
14. Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya.”
Akulah Jalan dan kebenaran dan Hidup. Jika kami mengenal Aku, maka kamu juga mengenal Bapa.
Mengerti dan memahami Yesus secara total itu kadang-kadang membuat orang bingung tetapi juga jatuh cinta pada saat yang sama. Yesus yang mencintai orang-orang berdosa dan makan bersama mereka membingungkan orang-orang Farisi dan Ahli-Ahli Taurat namun membuat Dia dikagumi, dihormati dan dicintai di seantero negeri. Yesus yang menyembuhkan orang pada hari Sabat, dilaknat oleh mereka yang merasa diri saleh namun disukai oleh mereka yang disingkirkan dan dikucilkan dari pergaulan sosial. Yesus yang mengampuni wanita yang kedapatan berzinah, dijauhi oleh tua-tua agama namun semakin dicintai oleh si wanita karena bukan saja dosanya diampuni, namun martabatnya juga dipulihkan.
Ketika Yesus mengatakan bahwa ketika kamu melihat Aku, kamu melihat Bapa, Yesus mau menjelaskan bahwa cara-cara yang Allah gunakan untuk membuat manusia mengerti itu kadang-kadang nyentrik, unik dan sulit dijelaskan secara gamblang. Cara-cara Allah untuk menyentuh hati manusia, mengetuk pintu lubuk hati manusia itu selalu penuh kejutan, sulit ditebak. Cerita Yesus tentang anak yang hilang adalah sebuah contoh bagaimana Yesus menjelaskan bahwa Allah itu adalah Allah yang penuh belas kasihan yang senatiasa menanti dan menanti sampai anak-Nya yang hilang itu kembali dan menemukan bahwa Bapa yang pernah mengasihi anak yang hilang waktu dia meninggalkannya adalah Bapa yang sama dengan cinta kasih yang sama yang tetap menanti anak-anak-Nya pulang.
Yesus adalah wajah kasih Allah yang sesungguhnya, wajah rahmat Allah yang tidak sungkan-sungkan memberikan pengampunan tanpa batas, wajah kasih Allah yang tidak pernah segan melancarkan kritik kepada ketidakadilan dan kemunafikan. Jadi Ketika Yesus menjelaskan bahwa aku dan Bapa adalah satu, dia mau mengatakan bahwa nama kami adalah cinta kasih yang merembes dan meluas, cinta kasih yang merangkul dan memperbaiki, yang menanti dan menebus. Atau seperti kata Paus Fransiskus: Tuhan itu Cinta Kasih. Bukan teologi yang rumit. Amin.
Thursday, May 3 2018
Jn 14:6-14
Jesus said to Thomas, “I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me. If you know me, then you will also know my Father. From now on you do know him and have seen him.” Philip said to him, “Master, show us the Father, and that will be enough for us.” Jesus said to him, “Have I been with you for so long a time and you still do not know me, Philip?
Whoever has seen me has seen the Father. How can you say, ‘Show us the Father’? Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? The words that I speak to you I do not speak on my own. The Father who dwells in me is doing his works. Believe me that I am in the Father and the Father is in me, or else, believe because of the works themselves. Amen, amen, I say to you, whoever believes in me will do the works that I do, and will do greater ones than these, because I am going to the Father. And whatever you ask in my name, I will do, so that the Father may be glorified in the Son. If you ask anything of me in my name, I will do it.”
I am the Way and the Truth and the Life. If you know Me, then you also know the Father.
Understanding and comprehending Jesus in wholeness often times make people confused but at the same time fall in love in love again and again. Jesus who loved sinners and ate with them confused the Pharisees and the Scribes. His passion of embracing everyone made him be admired, respected and loved throughout the country. Jesus, who healed on the Sabbath, was cursed by those who felt self-righteous but was liked by those who were excluded and excommunicated from social relationship. Jesus who forgave a woman found on adultery, shunned by the elders of religion but be loved and appreciated more by the woman because not only that her sin was pardoned, but her dignity was also restored.
When Jesus says that when you see Me, you see the Father, Jesus wants to explain that the ways God uses to make people understand are sometimes quirky, unique and difficult to explain clearly. The way God uses to touch the hearts of men, knocking on the human heart’s door are always full of surprises, unpredictable. Jesus’ story of the prodigal son is an example of how Jesus explained that God is a merciful God who waits and awaits until his lost son returns and finds that the Father who had loved the prodigal son when he left him is just the same Father who with the same love that keeps waiting until His children come home.
Jesus is the true face of God’s love, the face of God’s grace which freely gives unlimited forgiveness, the face of God’s love that never hesitates to criticize injustice and hypocrisy. So when Jesus explained that I and the Father are one, he would say that our name is a penetrating and widespread love, an embracing and mending love, awaiting and redeeming. Or as Pope Francis put it: God is Love. Not a complicated theology. Amen.
Queridos Hermanos y Hermanas, Buenos dias. Hoy es Jueves, 3 de Mayo 2018 (Dos mil dieciocho) El evangelio tomado de Juan, Capitulo 15 (quince): 1-8). Leamos juntos este evangelio.
Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí. 7 Si ustedes Me hubieran conocido, también hubieran conocido a Mi Padre; desde ahora Lo conocen y Lo han visto.”
8 “Señor, muéstranos al Padre y nos basta,” Le dijo Felipe. 9 Jesús le dijo: “¿Tanto tiempo he estado con ustedes, y todavía no Me conoces, Felipe? El que Me ha visto a Mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: ‘Muéstranos al Padre’? 10 ¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí? Las palabras que Yo les digo, no las hablo por Mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en Mí es el que hace las[d] obras. 11 Créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí; y si no, crean por las obras mismas.
12 En verdad les digo: el que cree en Mí, las obras que Yo hago, él las hará también; y aun mayores que éstas hará, porque Yo voy al Padre. 13 Y todo lo que pidan en Mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si Me piden algo en Mi nombre, Yo lo haré.
Soy el Camino y la Verdad y la Vida. Si me conocen, entonces también conocen al Padre. Comprender y aprender a Jesús en totalidad a menudo hace que la gente se confunda, pero al mismo tiempo se enamore una y otra vez. Jesús, que amaba a los pecadores y comía con ellos, confundió a los fariseos y los escribas. Su pasión de abrazar a todos hizo que fuera admirado, respetado y amado en todo el país. Jesús, que sanó en el día de reposo, fue maldecido por aquellos que se sentían farisaicos, pero a ellos que eran excluidos y excomulgados de las relaciones sociales les gustaba Jesus. Jesús que perdonó a una mujer encontrada en adulterio, rechazada por los ancianos de la religión pero amada y apreciada por la mujer porque no solo su pecado fue perdonado, sino que su dignidad también fue restaurada.
Cuando Jesús dice que cuando Me ves, ves al Padre, Jesús quiere explicar que las formas en que Dios usa para hacer entender a la gente a veces son peculiares, únicas y difíciles de explicar con claridad. La forma en que Dios usa para tocar los corazones de los hombres, llamando a la puerta del corazón humano siempre está lleno de sorpresas, impredecibles. La historia de Jesús del hijo pródigo es un ejemplo de cómo Jesús explicó que Dios es un Dios misericordioso que espera y espera hasta que su hijo perdido regrese y descubre que el Padre que había amado al hijo pródigo cuando lo dejó es el mismo Padre que con el mismo amor que sigue esperandolo hasta que su hijo perdido vuelva a casa.
Jesús es el verdadero rostro del amor de Dios, el rostro de la gracia de Dios que da gratuitamente el perdón ilimitado, el rostro del amor de Dios que nunca vacila en criticar la injusticia y la hipocresía. Entonces, cuando Jesús explicó que yo y el Padre somos uno, él diría que el nombre de Dios es un amor penetrante y extendido, un amor que abarca y repara, que espera y redime. O como lo expresó el Papa Francisco: Dios es amor. No es una teología complicada. Amén.