indonesian catholic online evangelization

Pesta Yesus Menampakan Kemuliaan-Nya

6 Agustus 2020

Matius 17:1-9

Transfigurasi atau Yesus menampakkan kemuliaan-Nya di gunung secara mendasar terkait dengan Salib Yesus. Dalam versi Lukas, Yesus berbicara kepada Musa dan Elia tentang “eksodus” -nya. Ini mengingatkan kita akan bangsa Israel kuno yang keluar dari Mesir, berjalan melewati padang pasir, dan memasuki Tanah Perjanjian. Namun, akhir eksodus yang sebenarnya adalah kota Yerusalem, dan akhirnya Bait suci tempat Allah tinggal di antara umat-Nya. Sama seperti bangsa Israel kuno, eksodus Yesus harus berakhir di Yerusalem.

Momen mulia transfigurasi tidak dimaksudkan untuk bertahan lama. Yesus harus turun dan berjalan lagi menuju Yerusalem. Namun, para murid salah kaprah ketika Petrus menawarkan untuk memasang tenda dan tetap tinggal di gunung itu. Yesus mengingatkan mereka bahwa mereka harus turun. Para murid tidak dapat tinggal di sana, dan mereka harus melanjutkan perjalanan mereka bersama Yesus di Yerusalem.

Ada saat-saat dalam hidup kita bahwa kita percaya bahwa kita telah melihat dan mencapai kemuliaan Allah. Kita merasa sangat diberkati ketika kita berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus. Kita mengalami kedamaian selama retret dan meditasi kita. Kita terinspirasi setelah kita mendengarkan khotbah yang penuh semangat. Kita diberi energi kembali oleh lagu dan pujian. Hal-hal ini baik, tetapi mereka tidak pernah dimaksudkan untuk menjadi akhir dari perjalanan. Kita harus turun bersama dengan Yesus, dan memikul salib kita sehari-hari. Yesus mengerti bahwa tidak ada kasih sejati tanpa penderitaan, tidak ada kemuliaan sejati tanpa rasa sakit, dan tidak ada keselamatan tanpa salib.

4 Maret 2020 lalu, rumah bagi orang tua dan orang cacat dijalankan oleh Misionaris Cinta Kasih di Aden, Yaman, diserang oleh para teroris. Empat suster terbunuh dalam serangan itu. Pekerjaan mereka untuk merawat orang tua di salah satu negara termiskin itu sendiri adalah tindakan heroik, tetapi kemuliaan sejati mereka terletak ketika mereka memberikan hidup mereka sepenuhnya bagi Tuhan dan orang-orang yang mereka cintai. Setiap pagi, para suster selalu berdoa bersama di komunitas, dan doa ini [dipercaya berasal dari St Ignatius dari Loyola] telah menginspirasi mereka melalui saat-saat terakhir kehidupan mereka:

“Tuhan, ajari aku untuk bermurah hati. Ajari aku untuk melayani-Mu sepantasnya; untuk memberi dan tidak menghitung imbalan, untuk berjuang dan tidak mengindahkan luka, bekerja keras dan tidak mencari istirahat, untuk bekerja dan tidak meminta imbalan, kecuali mengetahui bahwa aku melakukan kehendak suci-Mu. ”

Valentinus Bayuhadi Ruseno, OP

Peringatan St. Yohanes Maria Vianney

4 Agustus 2020

Matius 15:1-2,10-14

Hari ini kita bersama-sama memperingati Santo Yohanes Maria Vianney. Dia adalah seorang imam dari Perancis yang bekerja di kota kecil Ars. Menjadi pastor paroki di sana sepanjang hidupnya, diapun dikenal sebagai “curé d’Ars.” Paus Benedictus XVI mengangkatnya sebagai santo pelindung dari para imam.

Ada banyak hal tentunya yang bisa kita teladani dari Santo Yohanes Maria Vianney. Salah satu adalah bahwa kesetiaannya dalam pelayanan dan kasihnya yang luar biasa terhadap para pendosa. Santo Yohanes yang terlahir tahun 1786 ini melihat para imam sebagai para pahlawan imam karena saat Gereja Prancis mengalami masa persekusi di masa revolusi Prancis, ada imam-imam yang tetap setia melayani umat meski tahu jika tertangkap mereka akan dihukum mati. Ini yang menjadi inspirasi bagi Yohanes muda dan semangat yang sama ini akan ia hidupi saat iapun menjadi imam.

Saat dia mengikuti Pendidikan di seminari, dia mengalami kesulitan terutama dalam pelajaran Latin. Menguasai Bahasa Latin pada waktu itu sangat penting tidak hanya karena itu adalah Bahasa resmi dari Gereja Katolik Roma, tetapi juga berbagai perayaan sakramen secara khusus Ekaristi dilakukan dalam Bahasa Latin. Penguasaan Bahasa latin menjadi faktor penentu layak atau tidaknya seorang pria menjadi imam. Walaupun hampir gagal, uskupnya melihat bahwa Yohanes memiliki kelembutan hati dan semangat yang membara, sehingga iapun mengizinkan Yohanes untuk menjadi seorang imam.

Yohanes ditugaskan di sebuah kota kecil bernama Ars-sur-Formans tidak jauh dari kota Lyon. Walaupun ditugaskan di kota kecil, sedikit pun dia tidak mengeluh, dan bahkan sebaliknya dia memberikan diri sepenuhnya di dalam pelayanan. Salah satu tugas pentingnya adalah untuk mengembalikan iman dari umatnya yang sepanjang revolusi telah meninggalkan Gereja. Dia tidak hanya melakukan ketekese tetapi dia juga sangat terkenal memiliki kebijaksanaan mendalam saat dia duduk dan mendengarkan pengakuan dosa. Dia bekerja tanpa istirahat sepanjang hari, dan pernah dia bekerja lebih dari 16 jam dalam sehari. Kekudusan dan kebijaksanaannya mulai didengar banyak orang dan mereka pun mulai berziarah ke kota kecil ini untuk mengaku dosa kepada sang imam kudus ini. Menurut cerita, dalam setahun ada lebih dari 200 ribu orang berziarah dan dibawa ke dalam pertobatan dan semakin dekat lagi dengan Tuhan. Setelah mengabdi selama lebih dari 40 tahun sebagai imam di kota Ars ini, dia wafat pada usia 73 tahun. Pada tahun 1925, dia dinyatakan sebagai seorang santo.

St. Yohanes Maria Vianney, doakanlah kami.

Senin pada Pekan Biasa ke-18 [A]

3 Agustus 2020

Matius 14:22-36

Danau Galilea bukanlah lautan. Tentunya, ini jauh lebih aman daripada laut terbuka, namun Injil mengatakan bahwa danau ini bisa mematikan bahkan bagi nelayan berpengalaman seperti Petrus dan rasul lainnya. Seperti Petrus dan para rasul di tengah badai, para Dominikan Filipina yang menjadi misionaris ke kepulauan Babuyan di ujung utara Filipina tahu betul apa artinya berada pada belas kasihan lautan. Untuk menuju ke tempat misi mereka, mereka harus menyeberangi selat dengan perahu sekitar 4 sampai 8 jam perjalanan. Ini mungkin sebuah selat kecil, tapi ini adalah selat yang ganas dan berbahaya karena menghubungkan Samudra Pasifik ke timur dan Laut Cina Selatan ke barat. Saat laut di selat ini dalam kondisi yang tidak baik, maka perahu-perahu dihantam dan dipermainkan oleh ombak-ombak raksasa. Inilah saat misionaris kita dan semua yang ada perahu tersebut tidak dapat melakukan apapun kecuali berdoa, dan mungkin ini adalah doanya yang paling tulus yang pernah mereka daraskan dalam hidup mereka. Ketika berada pada belas kasihan samudera, kita mulai menyadari bahwa apa yang paling penting dalam hidup adalah hidup itu sendiri, dan karena hanya hidup ini yang paling penting, segala sesuatu yang lain sepertinya sepele dan tidak banyak artinya.

Namun, di sinilah muncul sebuah paradoks. Di tengah laut yang ganas, berpegangan pada hidup yang rapuh, kita menjadi paling dekat dengan pencipta kehidupan sendiri. Laut yang dasyat menyapu bersih segala hal yang berdiri di antara kita dan Tuhan. Semua hal yang menambahkan berbagai lapisan pada kehidupan kita tersapu bersih. Seiring semakin banyaknya pencapaian kita, kekayaan, pencapaian pendidikan, keindahan fisik, berbagai barang dan kehormatan, kita cenderung semakin penuh dengan diri kita sendiri, dan menjadi lebih mandiri dari Tuhan yang memberi berkat-berkat itu. Seperti Petrus, iman kita menjadi kecil, terlalu bergantung pada diri kita sendiri. Kemudian, saat badai datang, ketika kita mulai tenggelam, kita menyadari bahwa semua pencapaian kita ini tidak akan menyelamatkan kita.

Apakah di dalam hidup kita yang berdiri di antara kita dan Tuhan? Apakah kita seperti Petrus, orang yang iman kecil? Apa pengalaman badai laut dalam hidup kita? Bagaimana kita menjumpai Tuhan dalam pengalaman laut yang penuh badai ini?

Valentinus Bayuhadi Ruseno, OP