RP Hugo Susdiyanto O.Carm

Lukas 14:25-33

PW St. Karolus Borromeus, Uskup

Rabu 4 November 2026

Hari ini Gereja memperingati St. Karolus Borromeus, seorang Uskup. Ia berasal dari keluarga  bangsawan, yang mendapat karunia kecerdasan. Pada usia 21 tahun ia lulus cum laude untuk studinya di bidang hukum Gereja dan Sipil. Bertentangan dengan keinginan keluarganya, yang menginginkannya menggantikan kakaknya menjadi ksatria, Karolus justru memilih menjadi imam, dan ditabiskan pada tahun 1563. Beberapa bulan kemudian ia ditahbiskan menjadi uskup dan diangkat menjadi uskup agung Milano. Karolus memperoleh tempat dalam jajaran para pembaharu Gereja berkat ketekunannya melaksanakan keputusan pembaharuan dari Konsili Trente. Karolus  terkenal bukan hanya karena kecerdasannya, melainkan juga karena sikap hidupnya yang tidak lekat pada hal-hal duniawi, pertobatannya yang radikal serta penyangkalan dirinya yang kuat. Pada tahun 1576, wabah pes yang melanda keuskupannya menelan korban ribuan jiwa. Karolus dicatat dalam sejarah sebagai gembala yang melayani para penderita pes dan yang rela mengorbankan harta kekayaannya untuk meringankan penderitaan orang sakit dan miskin. Pada malam hari tanggal 3 November tahun 1584, Karolus wafat pada usia 46 tahun. Ia dimakamkan di Katedral Milano.

Melihat sekilas kisah hidup St. Karolus, kiranya kita dapat menyimpulkan bahwa hidupnya dijawai oleh sabda Tuhan, “tiap-tiap orang di antara kamu, yang tidak melepaskan dirinya dari segala miliknya, tidak dapat menjadi murid-Ku” [Luk14:33]. Dengan kata lain, syarat mengikuti Yesus adalah keluar dari ego, dan menyerahkan diri seutuhnya dalam tuntunan-Nya. St. Paulus menegaskan “pengharapan pada Tuhan tidak mengecewakan” [Rm 5:5]. Namun untuk percaya dan mengikuti Kristus seseorang perlu mempertimbangkan dengan matang. Mengapa? Telah difirmankan, “Sebab TUHAN, Allahmu, adalah api yang menghanguskan, Allah yang cemburu” [Ul 4:24]. Melalui Sabda ini Musa mengingatkan agar bangsa Israel tidak melupakan perjanjian dengan Allah, dengan menjadi tidak setia [Ul 4:21-23]. Kitab Suci menggambarkan hubungan Allah dengan umat-Nya bagaikan suami dan istri. Allah menghendaki agar bangsa pilihan-Nya hanya menyembah-Nya sebagai Allah yang satu-satunya. Sayangnya, bangsa Israel berkali-kali tidak setia kepada Allah, mereka berpaling kepada para dewa/ berhala, bangsa Israel dan Yehuda ‘bersundal’ [Yer 3:6-10]. Sebaliknya, Allah adalah Allah yang tetap setia.

Kasih itu tunggal dengan dua dimensi, yakni kepada Allah dan sesama. Mari dalam hidup dan kehidupan ini, kita berupaya untuk fokus mengasihi Allah dan sesama serta berusaha menghindarkan diri dari mengasihi yang bukan Allah. Kasih kepada Allah dan sesama membebaskan, memerdekakan.