Senin, 30 April 2018

 

 

Yoh 14:21	Barangsiapa memegang perintah-Ku dan melakukannya, dialah yang mengasihi Aku. Dan barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku dan Akupun akan mengasihi dia dan akan menyatakan diri-Ku kepadanya.”
Yoh 14:22	Yudas, yang bukan Iskariot, berkata kepada-Nya: “Tuhan, apakah sebabnya maka Engkau hendak menyatakan diri-Mu kepada kami, dan bukan kepada dunia?”
Yoh 14:23	Jawab Yesus: “Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepadanya dan diam bersama-sama dengan dia.
Yoh 14:24	Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku; dan firman yang kamu dengar itu bukanlah dari pada-Ku, melainkan dari Bapa yang mengutus Aku.
Yoh 14:25	Semuanya itu Kukatakan kepadamu, selagi Aku berada bersama-sama dengan kamu;
Yoh 14:26	tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.

 

Katekismus Gereja Katolik mengajarkan kita orang Katolik tentang Trinitas, Tuhan Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Saya harap ajaran ini tidak boleh tinggal hanya sebagai sebuah doktrin atau hafalan supaya guru-guru agama senang. Lebih daripada itu, ajaran Gereja Katolik tentang Trinitas adalah sebuah ajaran yang sangat mendalam. Kalau Tuhan adalah sebuah relasi trinitas maka dalam Tuhan ada sebuah komunikasi timbal-balik yang terus-menerus, ada relasi cinta kasih yang tanpa batas dan tanpa sekat, tanpa diskriminasi. Kita percaya apa yang Yesus katakan kepada kita sebab Yesus dan Bapa adalah satu, Yesus dan Roh Kudus juga adalah satu. Yesus menyampaikan apa yang Bapa-Nya titahkan kepada murid-murid-Nya. Kemudian dia juga menyampaikan bahwa Roh Kudus juga akan senantiasa mengingatkan murid-murid-Nya tentang apa saja yang pernah Dia katakan.

Umat beriman yang terkasih dalam Kristus, sebenarnya ide tentang kesatuan dan relasi timbal balik penuh cinta kasih yang adalah dalam Gereja, dalam komunitas dan dalam Keluarga tidak dapat dipisahkan dari karakter Allah Tritunggal yang kita percayai dalam Gereja. Kalau Allah Bapa dan Putera dan Roh Kudus adalah satu kesatuan yang penuh cinta dan selalu berkomunikasi, Gereja, komunitas basis dan keluarga juga dipanggil untuk senantiasa melihat Tuhan Allah Tritunggal sebagai sebuah contoh bagaimana menghidupi gaya hidup yang kaya akan spiritualitas Allah Tritunggal, hidup penuh dengan cinta, ada komunikasi timbal-balik yang saling memperkaya, ada cinta kasih mendalam yang memberikan kesegaran untuk segenap anggotanya.

Kalau Tuhan senantiasa berkomunikasi penun cinta dalam diri-Nya, betapa menyedihkan apabila kita manusia, apabila kita orang Katolik justru hidup dan terjebak dalam belenggu egoisme dan mekanisme menutup dan mensabotasi diri. Tuhan membuka dirinya dan berkomunikasi supaya kita manusia juga mau membuka diri dan semakin jujur dan tulus dalam berelasi dan berkomunikasi. Amin. 

Monday, April 30 2018

Gospel                                

Jn 14:21-26

The Advocate whom the Father will send will teach you everything. A reading from the holy Gospel according to John

Jesus said to his disciples: “Whoever has my commandments and observes them is the one who loves me. Whoever loves me will be loved by my Father,   and I will love him and reveal myself to him.”

Judas, not the Iscariot, said to him,  “Master, then what happened that you will reveal yourself to us and not to the world?” Jesus answered and said to him, “Whoever loves me will keep my word,  and my Father will love him,  and we will come to him and make our dwelling with him. Whoever does not love me does not keep my words;  yet the word you hear is not mine  but that of the Father who sent me.

“I have told you this while I am with you. The Advocate, the Holy Spirit  whom the Father will send in my name—  he will teach you everything  and remind you of all that I told you.”

 

                        The Catechism of the Catholic Church teaches us Catholics about the Trinity, Lord God the Father and the Son and the Holy Spirit. I hope that this doctrine should not stay just  as a doctrine or stock to be memorized by students in order just to make religious teachers  happy. We should see this doctrine in deeper way. More than that, the Catholic Church’s teaching on the Trinity is a profound doctrine. If God is a trinity of relationships then in God there is an ongoing reciprocal (REC—I–procal)Icommunication, there is a relationship of infinite love and without division, without discrimination. We believe what Jesus said to us because Jesus and the Father are one; Jesus and the Holy Spirit are also one. Jesus delivered what His Father gave to His disciples. Then he also said that the Holy Spirit will also always remind His disciples of what He has said.
Beloved believer in Christ, in fact the idea of ​​a loving-reciprocal of  unity and reciprocity that is within the Church, in the community and in the Family cannot be separated from the character of the Triune God whom we believe exists  in the Church. If God the Father and the Son and the Holy Spirit is a one  God in a loving and ever-communicating communion, the Church, the basic community and the family are also called to always see the Trinity God as an example of how to live a life-style rich in the spirituality of the Triune God, , there is mutually enriching reciprocal communication, there should be a  deep love that gives freshness to all its members.

If God always communicates love in himself, how sad when we humans, how pity if we as  Catholics live trapped in the shackles of egoism and the mechanism of self-sabotage. God opens himself and communicate so that we humans also want to open up and be more honest and sincere in relating and communicating. Amen

Lunes, 30 de Abril de 2018

Queridos Hermanos y Hermanas, Buenos dias. Hoy es Lunes, 30 (treinta) de Abril 2018 (Dos mil dieciocho) El evangelio tomado de Juan,  Capitulo 14: 21-26). Leamos juntos este evangelio. 

 

²¹ El que tiene Mis mandamientos y los guarda, ése es el que Me ama; y el que Me ama será amado por Mi Padre; y Yo lo amaré y Me manifestaré a él.”

²² Judas (no el Iscariote) Le dijo: “Señor, ¿y qué ha pasado que Te vas a manifestar a nosotros y no al mundo?”

 ²³ Jesús le respondió: “Si alguien Me ama, guardará Mi palabra; y Mi Padre lo amará, y vendremos a él, y haremos con él morada.

 ²⁴ El que no Me ama, no guarda Mis palabras; y la palabra que ustedes oyen no es Mía, sino del Padre que Me envió.

²⁵ “Estas cosas les he dicho estando con ustedes.

 ²⁶ Pero el Consolador (Intercesor), el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en Mi nombre, El les enseñará todas las cosas, y les recordará todo lo que les he dicho.

 

El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña a todos nosotros los católicos sobre la Trinidad, Señor Dios el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Espero que esta doctrina no se quede como una doctrina que los estudiantes deben memorizar para hacer felices a los maestros religiosos. Deberíamos ver esta doctrina en una manera más profunda. Más que eso, la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la Trinidad es una doctrina muy honda. Si Dios es una trinidad de relaciones, entonces en Dios hay una comunicación recíproca continua, hay una relación de amor infinito y sin división, sin discriminación. Creemos lo que Jesús nos dijo porque Jesús y el Padre son uno; Jesús y el Espíritu Santo también son uno. Jesús entregó lo que Su Padre le dio a sus discípulos. Luego, también dijo que el Espíritu Santo también siempre les recordará a Sus discípulos lo que Él dijo.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo, de hecho, la idea de un amor recíproco de unidad y reciprocidad que está dentro de la Iglesia, en la comunidad y en la Familia no puede separarse del carácter del Dios Triuno que creemos que existe en la Iglesia. Si Dios el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios en una comunión amorosa y siempre comunicante, la Iglesia, la comunidad básica y la familia también están llamadas a ver siempre a la Trinidad Dios como un ejemplo de cómo vivir una estilo de vida que sea rica en la espiritualidad del Dios Triuno, existe una comunicación recíproca que se enriquece mutuamente, debe haber un amor profundo que dé frescura a todos sus miembros.

Si Dios siempre comunica el amor en sí mismo, qué triste cuando nosotros seres humanos, qué pena si nosotros, como católicos, vivimos atrapados en los grilletes del egoísmo y el mecanismo del auto sabotaje. Dios se abre a sí mismo y se comunica para que los humanos también deseemos abrirnos y ser más honestos y sinceros al relacionarse y comunicarse. Amén.