Di Hari Raya Semua Orang Kudus ini saya diingingatkan akan pengalaman selama kurang lebih delapan tahun yang lalu di paroki St. Mary, Escondido, keuskupan San Diego, California. Setiap tahun pada hari perayaan Semua Orang Kudus, para murid sekolah St. Mary merayakan Ekaristi. Mereka mempunyai tradisi yang sangat menarik. Setiap anak kelas satu diminta untuk mengenakan pakaian khas dari orang kudus yang menjadi pelindungnya. Setelah bacaan Injil, sebelum homily anak-anak ini diminta ke depan altar dan memperkenalkan dirinya misalnya: “Saya adalah Michael Malaekat Agung, kepala pasukan/laskar surgawi. Para orangtua penuh entusias mendandani anaknya dengan pakaian yang sangat menarik yang membuat anaknya sangat bangga. Pengalaman ini memberikan motivasi yang sangat positip kepada anak-anak itu, betapapun mereka semuanya berasal dari pelbagai macam suku, bahasa dan ras.

    Bacaan pertama hari ini, dari Kitab Wahyu dikatakan bahwa Yohanes melihat seorang malaikat mucul dari tempat matahari terbit….membawa meterai Allah yang hidup. Malaikat itu memeteraikan 144.000 orang dari semua suku keturunan Israel. Dan mereka yang telah dimeteraikan itu berseru dengan suara nyaring: “Keselamatan bagi Allah kami yang duduk di atas takhta, dan bagi Anak Domba!” Jumlah yang sangat banyak itu melambangkan akan besarnya jumlah orang yang memperoleh keselamatan dalam dan melalui Kristus Yesus.

    Oleh karena itu saudara-saudariku terkasih, rencana keselamatan Allah sudah terbuka bagi mereka yang selalu memelihara relasinya dengan Tuhan sampai mereka menghadap Tuhannya dalam kematian. Relasi kita dengan Tuhan sudah harus kita pelihara, kita bina, kita pupuki dan selalu membuka diri bagi Tuhan untuk selalu hadir dalam kehidupan kita.

    Demikian pula dalam bacaan Injil hari ini, Yesus juga menggambarkan siapa saja yang dibilang “berbahagia,” … karena mereka akan melihat Allah. Ucapan “berbahagia” itu tidak hanya untuk para murid, tetapi untuk kita semua.

    Gambaran seperti apakah Kerajaan Allah itu? Orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur. Berbahagialah mereka yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan. Berbahagialah mereka yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. Berbahagialah mereka yang dicela dan dianiaya, dan difitnah, bersukacita dan bergembiralah, karena besarlah ganjaranmu di surga.

    Lalu, bagaimana caranya agar kita bisa masuk dalam daftar orang-orang yang dikatakan berbahagia itu? Hari ini kita semua, anda dan saya ditantang untuk bisa digolongkan dalam daftar itu. Pada akhir bacaan Injil hari ini memberikan kita peluang dengan statement: “Berbahagialah orang yang mendengarkan Sabda Tuahn, dan tekun melaksanakannya.” Allah mencintai kita bukan karena kita ini sempurna, tetapi karena kitapun bisa seperti Allah yang penuh belaskasih kepada sesama kita. Upah kita besar di surga. Amin.

Luk 14:1.7-11

Yesus dalam Injil hari ini mengajak kita untuk selalu memiliki sikap rendah hati dalam hidup.

Sikap rendah hati ini mengarahkan kita untuk selalu ingat bahwa hidup ini adalah pemberian cuma-cuma dari Allah sendiri. Karena itu Yesus memberi teladan untuk selalu mengambil “tempat yang paling rendah.”

Yesus tahu bahwa tempat yang paling rendah adalah tempat orang-orang miskin, terkucilkan, digusur, tidak dihormati, dianggap remeh, tak punya apa-apa.

Dikisqhkan bahwa Yesus diundang ke sebuah pesta pernikahan oleh salah satu orang terpandang di kota itu. Orang tersebut adalah seorang pemimpin, seorang farisi. Yesus menghargai undangan tersebut dengan pergi ke sana.

Barangkali banyak juga orang penting yang diundang. Orang-orang ini biasa diberi tempat terhormat dan dipuji. Akan tetapi harus diingat bahwa banyak juga orang-orang kecil yang banyak kali dilecehkan, dan tak jarang menjadi korban praktik ketidakadilan orang-orang penting dan terhormat ini.

Sikap rendah hati adalah spirit agar kita tidak jatuh dalam pemuliaan diri yang palsu. Sikap rendah hati adalah awasan agar Allah selalu menjadi nomor satu dalam hidup, doa dan kerja. Agar Allah diberi tempat pertama dan utama, terutama dalam diri kaum kecil dan sederhana. Allah yang kita yakini dan ikuti adalah Allah, saudara yang berjalan bersama orang kecil, miskin dan tak diperhatikan: mata dan hati-Nya selalu tertuju pada orang-orang kecil ini.

Hendaknya kita dijiwai selalu oleh mata dan hati yang rendah hati, selalu terasah untuk memperhatikan saudara-saudara kita yang miskin dan paling membutuhkan pertolongan.

Santo Simon (yang dimaksudkan: orang Zelot) adalah saudara Yudas (= Yudas Tadeus) dan Yakobus anak Alfeus (James the Lesser). Ia dipilih oleh Yesus sebagai salah satu dari keduabelas rasul. Namanya selalu muncul dalam deretan para rasul dari keempat Injil. Ia dikenal sebagai Simon orang Zealot barangkali karena semangat dan observasinya yang tinggi terhadap hukum Taurat. Juga agar bisa dibedakan dari Simon Petrus. Di antara kaum Yahudi orang-orang Zelot adalah satu kelompok nasionalis yang menerima Yahweh sebagai satu-satunya Raja. Mereka menolak membayar pajak kepada bangsa penjajah Romawi dan karena itu bertekat untuk melawan setiap kekuasaan asing. Beberapa Bapa Gereja yakin bahwa Yesus merubah air menjadi anggur saat pesta perkawinan Simon orang Zealot di Cana di Galilea. Sebagai seorang pengikut Yesus ia diutus untuk mewartakan Injil di Mesir, Ethiopia dan Persia, dan bersama saudaranya Judas mereka mati sebagai martir.

Yudas atau Yudas Tadeus adalah saudara Yakobus anak Alfeus  dan Simon orang Zelot. Ketiganya barangkali sepupu-sepupu Yesus menurut garis keturunan Maria. Judas adalah murid yang bertanya kepada Yesus pada Malam Perjamuan Akhir tentang kenapa Yesus tidak memanifestasikan diri-Nya kepada dunia seperti kepada para murid-Nya. Yudas menulis sebuah Surat kepada Gereja-Gereja di Timur dan mewartakan Injil di Yudea, Samaria, Idumea, Siria, Mesopotamia dan Libya. Dia mati sebagai martir dengan cara dilempar dengan batu. Dia dihormati sebagai santu pelindung bagi kasus-kasus yang secara manusiawi tidak mungkin dihadapi sebagaimana dalam Suratnya ia menekankan pentingnya kesabaran dalam menghadapi kondisi-kondisi sulit dan lalim dalam hidup; ia juga memiliki relasi kekeluargaan dengan Yesus; dan karena berbagi nama “Yudas” dengan Yudas Iskariot seringkali ia dilupakan. Menurut beberapa legenda dari abad pertama Mesopotamia ia melakukan beberapa mukjizat  untuk melawan beberapa tukang sihir dan suanggi dan berhasil menyembuhkan seorang raja setempat.

Pesan yang dapat dipetik yakni kita mengambil bagian dalam misi para rasul yang dipilih oleh Yesus sendiri. Sebagaimana para rasul kita pun dipanggil untuk menjadi pewarta Sabda keselamatan Tuhan, bersaksi tentang kasih dan kerahiman Kristus dalam hidup dan karya kita sehari-hari. (Sumber: Fr. Tony Kadavil)