Kisah Para Rasul 5:17-26; Yohanes 3:16-21

Di dalam bacaan Injil yang kita dengarkan hari ini, santo Yohanes berbicara tentang manusia yang tidak menyadari kerapuhannya. Apabila santo Yohanes berbicara tentang DUNIA umumnya langsung menunjuk pada kondisi manusia yang penuh dengan kerapuhan dan kecenderungan pada kejahatan atau dosa. Manusia yang dalam kondisi macam inilah yang hendak diselamatkan Tuhan Yesus. Meskipun begitu, keselamatan bukanlah kegiatan sepihak saja, yaitu dari Allah. Manusia juga dituntut untuk ikut aktif menanggapi karya keselamatan tersebut. Bagaikan arus listrik ada arus positif dan ada arus negatif. Jika kedua arus tersebut tidak saling berhubungan, maka sebuah lampu tidak akan pernah menyala. Demikian pula, tindakan sepihak dari Allah tidak akan membawa keselamatan jika tidak ada tanggapan aktif dari pihak manusia. Allah tidak pernah menolak adanya kerapuhan dalam diri manusia, namun Ia ingin agar kerapuhan tersebut jangan sampai menutup manusia dari karya keselamatan Allah. Inilah perjuangan kita manusia untuk senantiasa beriman dan mau bekerjasama dengan Allah bagi keselamatan kita manusia. Kita memang rapuh, tetapi didalam kerapuhan itu, kita berusaha agar jangan sampai iman kita dilumpuhkan. Semoga rahmat Tuhan memampukan kita untuk terus beriman dan mau bekerjasama dengan Allah bagi keselamatan kita. Tuhan memberkati.

Kisah Para Rasul 4:32-37; Yohanes 3:7-15

Dunia kita sekarang ini sudah dijangkiti penyakit yang namanya materialisme. Pertimbangan berbagai macam hal seringkali didasarkan pada materi dan kriteria untung-rugi. Bahkan seringkali, pelayanan pun dihitung untung-ruginya. Semangat materialisme ini memunculkan pribadi-pribadi yang serakah dan orang-orang yang tidak peduli lagi pada orang lain.

Semangat meterialisme atau keserakahan ini sangat jauh dari semangat yang ditunjukkan oleh jemaat Gereja perdana dalam bacaan pertama hari ini. Ciri khas kehidupan jemaat Gereja perdana adalah: “tidak ada seorang pun yang berkekurangan” sebab “segala sesuatu adalah kepunyaan bersama”. Dari praktik kehidupan jemaat Gereja Perdana ini, kita memahami bahwa hidup orang Kristiani yang benar tentu saja bercirikan: hidup saling berkecukupan (tidak sama dengan berlebihan) karena adanya sikap dan perbuatan saling membantu, menolong dan mengangkat sedemikian sehingga “tidak ada seorangpun yang berkekurangan”. Apabila saat ini kita masih menjumpai banyak orang miskin dan kelaparan di dunia tempat kita tinggal ini, hal itu karena masih banyak orang yang serakah dan tidak mau berbagi dengan sesamanya yang berkekurangan!!

Dengan inspirasi kehidupan jemaat Gereja Perdana yang kita dengarkan hari ini, marilah kita bermawas diri, bertanya pada diri sendiri: “Apakah kita juga sudah terjebak pada semangat materialisme yang mengukur segalanya dari sudut pandang untung dan rugi saja?? Ataukah kita masih mempunyai semangat pelayanan dimana Allah dan sesama adalah hal yang utama dalam hidup kita, lebih dari uang dan materi??” Semoga rahmat Allah memampukan kita membangun semangat solidaritas dan mau berkorban bagi sesama dan Gereja.

Kisah Para Rasul 4:23-31; Yohanes 3:1-8

Yohanes pengarang Injil sering memakai dialog yang bisa menimbulkan salah paham ketika mengisahkan kegiatan pewartaan Yesus. Hal ini terjadi misalnya, pada kisah pertemuan Yesus dengan Nikodemus dalam Injil hari ini. Nikodemus salah paham terhadap maksud Yesus berhubungan dengan ajaran kelahiran kembali. Nikodemus yang adalah ahli Taurat menjadi nampak bodoh ketika mengira Yesus sedang berbicara tentang kelahiran kembali seseorang dari perut ibunya. Sesuatu yang tentunya mustahil. Namun yang dimaksudkan oleh Yesus sesungguhnya adalah kelahiran kembali dari air dan Roh agar orang dapat masuk Kerajaan Allah dan memperoleh keselamatan.

Renungan Yesus mengenai makna pembaptisan ini sangat mendalam. Kita semua perlu lahir kembali, artinya dibaptis agar diselamatkan. Selama ini, mungkin pembaptisan hanya kita pikirkan sebagai upacara peresmian masuknya seseorang menjadi anggota Gereja atau pengikut Kristus. Pandangan ini memang ada benarnya, namun masih perlu diperdalam lagi. Yaitu, dengan dibaptis kita diberi rahmat kehidupan kekal. Agar rahmat kehidupan kekal itu tetap efektif, maka umat kristiani diajak untuk terus menerus membarui diri dengan pertobatan. Pembaptisan memang sarana keselamatan, namun bukan berarti kita lalu boleh berbuat seenaknya setelah itu. Sebaliknya, pembaptisan hendaknya justru mendorong umat Kristiani agar hidup lebih baik lagi. Dengan demikian, baptisan bukan hanya jaminan keselamatan, tetapi juga awal yang baru bagi manusia untuk mengusahakan keselamatan kekal secara nyata. Semoga hari ini, kita dibantu untuk kembali menyadari makna dan tanggung jawab kita setelah menerima baptisan agar rahmat dan jaminan keselamatan itu berbuah dalam hidup kita setiap hari. Tuhan memberkati.