indonesian catholic online evangelization

Senin, 16 Agustus 2021

Matius 19:16-22

            Yesus mengajak para pengikut-Nya untuk memiliki sikap bebas dari segala ketergantungan akan hal-hal lain, selain kepada Allah saja. Mengapa harus demikian?  Allah adalah keabadian, sumber kasih, harapan, damai, dan kebenaran sejati, jika seseorang bergantung pada Allah maka hidup-nya akan dipenuhi oleh kasih, harapan, damai, dan kebenaran. Sebaliknya jika hidup seseorang bergantung pada manusia atau barang-barang tertentu, maka apa yang didapatkan adalah ketidak puasan, sebab apa yang ada di dalam diri manusia dan barang-barang dunia adalah keterbatasan dan ketidaksepurnaan. Ketergantungan pada hal-hal yang di dunia menyebabkan seseorang dikendalikan oleh apa yang membuatnya tergantung, sehingga ia berapa pada pusaran dan lingkaran ketidakpuasan yang dibentuknya karena situasi yang ada. “Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.” (Mat 6:21). 

            Jika seseorang hanya bertantung pada belas kasih Allah, maka hatinya akan dibebaskan dari kecemasan, ketakutan, ketidakpuasan, kemarahan, dan kekecewaan, sehingga ia menerima hati yang baru yang penuh dengan kedamaian, harapan dan kasih. ”Kamu akan Kuberikan hati yang baru, dan roh yang baru di dalam batinmu dan Aku akan menjaukan dari tubuhmu hati yang keras dan Kuberikan kepadamu hati yang taat.”(Yehezkiel 36:26). Di tengah pandemi ini, apakah manusia dengan segala kehebatan, kecerdasan, dan kekayaannya bisa menjamin dirinya terbebas dari virus tersebut?  Saat dan kondisi yang ada memaksa setiap orang untuk mengakui bahwa dirinya, atau setiap orang adalah tetaplah sebagai manusia yang rapuh dan terbatas, sehingga mereka tidak lagi menyombongkan dengan segala yang dimilikinya.

            Allah memiliki cara-Nya sendiri untuk  menyadarkan manusia, karena Dia adalah Allah yang menciptakan alam semesta dan manusia. Oleh karena itu manusia tidak bisa menyamakan dirinya dengan Tuhan Allah dan manusia tidak bisa terus mengejar dan memuaskan keinginan-keinginannya sendiri dan mengabaikan hukum cinta kasih telah ditetapkan untuk menjaga keseimbangan dan keharmonisan manusia dengan Allah, manusia dengan sesamanya dan manusia dengan alam. Dengan demikian semua perlu ditata kembali, dimana Allah yang akan  menjadikan semuanya menjadi baik kembali dan mengembalikan dan menata lagi apa yang telah dirusak oleh manusia. Yesus Kristus telah hadir untuk membawa semua orang untuk kembali kepada jalan yang telah ditujukkan Allah agar semuanya menerima keselamatannya kembali. “….Baiklah ia kembali kepada Tuhan, maka Dia akan mengasihaninya, dan kepada Allah kita, sebab Ia memberi pengampunan dengan melimpahnya. Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman TUHAN.”(Yes 55:7-8).

                                                                                                                                         Serawai, Rm. Didik, CM

Sabtu, 14 Agustus 2021

Hari Raya Peringatan Santo Maximilian Kolbe

Yosua 24:14-29
Mazmur 16
Matius 19:13-15

Maximilan Kolbe memasuki seminari menengah (setara SMA) yang diasuh oleh ordo Fransiskan Konventual di dekat tempat kelahirannya di Polandia. Pada umur 16 dia masuk ke tahap novisiat. Saat ditahbiskan di umur 24, ia bertekad melawan ketidak-acuhan orang-orang pada agama di saat itu. Ia mendirikan organisasi Militia Immaculata (Tanpa Noda) yang bertujuan memberi kesaksian dengan hidup benar, doa, kerja, dan penderitaan. Dia mendirikan Kota Immaculata (Niepokalanow) di mana 700 saudara Fransiskannya tinggal dan membantu penerbitan majalah agama Katolik yang dicetuskannya. Di kemudian hari, dia membuka satu Kota Immaculata lagi di Nagasaki, Jepang. Pada masa puncaknya, anggota dan pelanggan majalahnya mencapai lebih dari satu juta orang.

Tahun 1939, panser-panser Nazi Jerman merangsuk ke Polandia. Niepokalanow dibom dan rusak berat. Maximilian dan beberapa saudara seordonya dimasukkan penjara, walalupun kemudian dilepaskan lagi setelah tiga bulan. Namun pada tahun 1941, ia ditahan kembali. Sasaran para Nazi adalah orang-orang yang dianggap punya pengaruh terhadap bangsa Polandia. Maximilian dikirim ke salah satu kamp konsentrasi yang terkenal kekejamannya, Auschwitz, di mana dia mengalami penganiayaan.

Suatu hari seorang tahanan kabur melarikan diri. Komandan kamp mengumumkan bahwa sebagai ganjarannya, dia akan memilih 10 orang secara acak untuk dieksekusi. Setelah 10 orang itu dipilih, tiba-tiba Maximilian berjalan ke depan. Dia menawarkan dirinya untuk menggantikan seorang bapak yang mempunyai anak dan istri. Ia merasa sebagai seorang imam, kematiannya tidak akan berakibat separah seorang istri dan anak yang ditinggal mati oleh suami dan bapak mereka.

Kesepuluh orang itu dimasukkan ke dalam suatu sel khusus, ditelanjangi, dan ditinggalkan untuk mati kelaparan secara perlahan. Tidak ada dari mereka yang berteriak. Mereka hanya bernyanyi dan berdoa. Pada malam sebelum Hari Raya Maria Diangkat ke Surga, cuma empat orang yang masih hidup, termasuk Maximilian Kolbe. Para penjaga penjara menyuntik mereka dengan asam karbol yang membakar badan mereka dari dalam. Maximilian Kolbe dibeatifikasi tahun 1971 dan dikanonisasi tahun 1982.

Diterjemahkan dan disarikan dari https://www.franciscanmedia.org/saint-of-the-day/saint-maximilian-mary-kolbe

Jumat, 13 Agustus 2021

Yosua 24:1-13
Mazmur 136
Matius 19:3-12

Dalam liturgi Gereja, umat mengucapkan “Syukur kepada Allah” beberapa kali: setelah dua bacaan pertama dan pada akhir misa. Ungkapan ini adalah terjemahan dari bahasa Latin Deo gratias, yang secara harafiah berarti “terima kasih kepada Allah”. “Syukur” sendiri diambil langsung dari bahasa Arab yang berarti terima kasih.

Bacaan pertama hari ini diambil dari akhir Kitab Yosua. Bangsa Israel, setelah 40 tahun berjalan di padang gurun, akhirnya sampai di Tanah Terjanji. Semua musuh sudah mereka taklukkan. Masa depan nampak cerah.

Tetapi Yosua mengingatkan mereka akan perjanjian yang sudah mereka buat dengan Allah. Ia mengingatkan mereka bahwa Allah lah yang mengambil inisiatif membuat perjanjian. Allah lah yang mengantar Abraham ke tanah perjanjian dan memberinya keturunan yang banyak. Allah lah yang membawa mereka keluar dari perbudakan di Mesir. Allah lah yang membuat mereka dapat mengalahkan lawan-lawan mereka. Allah lah yang memberi mereka tanah yang sudah subur, kota-kota yang sudah berdiri, dan kebun anggur dan ara yang sudah matang. Ini semua pemberian Allah kepada bangsa pilihanNya.

Salah satu pokok dalam spiritualitas Fransiskan adalah kesadaran bahwa SEMUA adalah anugerah Allah. Inilah yang membuat Santo Fransiskus selalu bersuka cita karena dia mengalami begitu berlimpahnya anugerah Allah dalam hidupnya. Inilah juga yang membuatnya tetap bersuka cita walaupun tidak memiliki apa-apa, karena dia percaya Allah selalu memberi apapun yang dibutuhkannya.

Di masa kini, seiring dengan semakin majunya teknologi dan ilmu pengetahuan, manusia seringkali terbuai dengan kehebatan sendiri. Kita merasa bahwa hal-hal baik dalam hidup kita adalah hasil kerja keras kita sendiri. Dari sini timbul ketimpangan sosial, karena kita merasa berhak meraih keuntungan finansial yang sebesar mungkin. Padahal, bisa jadi penghasilan berlimpah itu terjadi karena banyak pekerja di bawah kita yang membanting tulang dengan gaji minim dan lingkungan kerja yang terabaikan.

Kepercayaan akan kehebatan sendiri juga berdampak pada lingkungan. Kita merasa berhak menggunakan segala macam sumber daya alam tanpa peduli akan kerusakan yang ditinggalkan. Berapa banyak hutan dan terumbu karang yang rusak karena kita mencari keuntungan yang sebesar-besarnya?

Jika kita melihat segala sesuatu yang baik dalam hidup kita sebagai anugerah Allah, kita tidak akan mudah tergoda untuk merusaknya, menyalahgunakannya, atau menumpuknya hanya untuk kepentingan kita. Untuk setiap anugerah yang kita terima: Syukur kepada Allah!