indonesian catholic online evangelization

Kisah Para Rausl 11:1-18

Yohanes 10:1-10

Saudara-i terkasih,

    Kemarin Yesus telah memproklamirkan diriNya sebagai Gembala yang baik. Oleh karena itu sehubungan dengan tema diatas, kita sekali lagi coba menyimak apa yang Yesus katakan: 

“Aku berkata kepadmu: Sesungguhnya siapa yang masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui pintu, tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah seorang pencuri dan seorang perampok;” dengan kata lain bahwa hanya melalui Yesus, domba-domba itu akan selamat dan mendapat perlindungan, sembari akan masuk dan keluar menemukan padang rumput. Singkatnya, bahwa Yesus adalah satu-satunya gembala yang dapat memenuhi apa saja yang dibutuhkan oleh domba-domba itu untuk hidup. Sudah sangat pasti untuk semua dan setiap domba yang berlindung dibawah penggembalaanNya.

    Kata-kata Yesus diatas mengingatkan saya akan pengalaman masa kecil ketika membantu bapak, setiap akhir pekan bersama adik, kami menghabiskan waktu untuk menggembalakan sapi. Ada sekian banyak pengalaman bersama adik saya, bersama-sama harus menggiring sapi ke kandang, memberi rasa nyaman sampai akhrnya sapi-sapi dapat masuk ke kandang dengan selamat. Beberapa kali sejauh ingatan saya kami berdua harus menggiring sapi-sapi terutama yang masih sangat kecil untuk tidak terperangkap di tumpukan ular piton yang sudah menant menangkap mereka. Seringkali kami harus berteriak dan menciptakan suara yang sangat keras untuk menghindari agresifitas ular piton itu. itulah salah satu bahaya yang masih tertanam dalam ingatan saya ketika saya bersama adik menggembalakan sapi.

    Selain itu dalam bacaan pertama hari inipun kita semua diperkenankan untuk melihat kedalaman arti dari apa yang Yesus ungkapkan untuk kaum Farisi. Terutama ketika Roh Kudus telah turun atas Petrus dan ketika ia menerima orang kafir pertama kedalam keanggotaan gereja yang baru. Disini kita sudah bisa melihat bagaimana kekuatiran yang lurar biasa dari kaum Kristen Yahudi dari Yudea, sampai akhirnya Petrus menjelaskan secara gamblang bahwa Roh Kudus telah turun atas kaum bangsa Yahudi yang telah percaya pada hari Pentekosta. 

    Kata-kata Petrus sudah dapat memberi rasa lega kepada para murid yang kuatir/tidak aman – hingga akhirnya mereka bisa memuji dan memuliakan Allah atas belaskasih kehidupan yang mereka terima. Itulah akhirnya dengan sangat jelas kita bisa memahami mengapa Yesus sampai tiga kali memerintahkan Petrus untuk “menggembalakan domba-dombaNya.” Yesus tidak pernah memberikan satu alternatip lain kepada Petrus, selain hanya harus pergi dan melakukan apa yang diperintahkan kepadanya. Sebagai pemimpin untuk gereja yang baru, sudah tepat bahwa Petrus menerima mereka yang tak bersunat sekalipun. Tetutama dalam tugas mewartakan kabar gembira yang sudah dipercayakan kepadanya untuk orang-orang Yahudi. Situasi itu bergitu cepat terjadi dan mengalami perubahan yang radikal ketika Saulus menjadi Paulus, dimana kepada Paulus Yesus mempercayakan tugas mewartakan kabar gembira kepada kaum kafir.

    Inilah gereja yang dibangun oleh Kristus sendiri, dimana pintu keselamatan itu terbuka untuk semua orang yang mau datang dan mau percaya kepada Nya. Setiap orang yang sudah dibaptis menerima tugas yang sama untuk mewartakan Kristus kepada dunia yang lapar dan haus akan kebenaran dan Injil. Semoga Sabda Allah dan Sakramen-sakramenNya (dengan kata lain, semoga sakramen-sakramen yang adalahi tanda kehadiran Allah yang menyelamatkan) itu memberi rahmat dalam pelaksanaan tugas kita selanjutnya. Amin.

Kis 9:31-42; Yoh 6:60-69

Sabtu Pekan III Paskah

Injil hari ini dimulai dengan situasi dimana beberapa pengikut Yesus memutuskan untuk tidak lagi mengikuti-Nya. Mereka tidak dapat menerima ajaran yang telah Yesus berikan tentang identitasnya sebagai Roti Hidup dan tentang kebutuhan para pengikut-Nya untuk makan daging-Nya dan meminum darah-Nya. Mereka berkata, “Perkataan ini keras, siapakah yang sanggup mendengarkannya?” 

Tampaknya tidak semua orang yang mulai mengikuti Yesus tetap menjadi pengikut-Nya. Itu adalah pengingat bagi kita bahwa kita tidak dapat meremehkan iman kita, hubungan kita dengan Tuhan. Fakta bahwa kita telah menjadi murid Tuhan di masa lalu tidak menjamin bahwa kita akan tetap menjadi murid-Nya di masa depan. Memang, setiap hari kita harus memperbarui tanggapan kita terhadap panggilan Tuhan. Kita harus terus secara sadar memutuskan untuk memilih Dia.  Iman adalah anugerah tetapi juga melibatkan keputusan di pihak kita. Itulah mengapa pada akhir Injil hari ini, Yesus berpaling kepada kedua belas murid dan bertanya kepada mereka, “Apakah kamu tidak mau pergi juga?” Yesus bertanya kepada mereka, dan menyerahkan kepada kedua belas murid untuk memutuskan untuk memilih Yesus sebagaimana Dia telah memilih mereka. 

Saudari-saudaraku, Tuhan Yesus mengajukan pertanyaan yang sama kepada kita, “Apakah kamu tidak mau pergi juga?”  Dia menunggu tanggapan kita. Kita tidak dapat melakukan yang lebih baik daripada tanggapan seorang Petrus, “Tuhan, kepada siapakah kami akan pergi? Perkataan-Mu adalah perkataan hidup yang kekal.” Setiap kali kita menghadiri perayaan Ekaristi, kita membuat tindakan iman yang luar biasa seperti yang Petrus lakukan. Hal ini karena ketika kita memilih untuk datang ke perayaan Ekaristi kita memilih Tuhan sebagai Roti Hidup; kita memperbarui baptisan kita. Kita kemudian diutus untuk menghidupi pilihan akan Tuhan itu dalam kehidupan kita sehari-hari.

Saudari-saudaraku yang terkasih, saya merasakan bahwa kehadiran kita, orang-orang yang mengikuti Yesus menjadi lebih penting ketika orang lain telah pergi. Mungkin tanpa kita sadari, kenyataan bahwa kesediaan salah satu dari kita untuk tetap tinggal (mengikuti Yesus) merupakan dorongan bagi semua orang. Seperti Gereja perdana di awal bacaan pertama hari ini yang digambarkan, “Jemaat itu dibangun dan hidup dalam takut akan Tuhan. Jumlahnya makin bertambah besar oleh pertolongan dan penghiburan Roh Kudus”, kita perlu membangun satu sama lain dengan tetap berada dalam persekutuan dengan Tuhan dan hidup dari persekutuan ini untuk menjalani kehidupan kita sehari-hari: siapa pun kita, kapan pun dan dengan siapa pun kita hidup. 

Kis 9:1-20; Yoh 6:52-59

Jumat, Pekan ke III Paskah

Dalam Injil hari ini, Yesus berbicara tentang pentingnya makan daging-Nya dan meminum darah-Nya untuk mendapatkan kehidupan darinya. Namun, di masa Covid ini, banyak orang Katolik yang  belum bisa menerima Tubuh Kristus secara sakramental dalam perayaan Ekaristi. Kita harus hidup tanpanya dan ini merupakan kerugian besar bagi banyak umat Katolik. Namun, Tuhan menemukan cara lain untuk datang kepada kita ketika kita tidak dapat menerima-Nya dalam Ekaristi. 

Dalam bacaan pertama hari ini, Tuhan datang kepada Santo Paulus dengan cara yang sangat mencolok. Datanglah cahaya dari surga di sekelilingnya dan, sebagai hasilnya, dia jatuh ke tanah dan dia mendengar Tuhan berkata kepadanya, “Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya aku?” Pengalaman dramatis seperti itu tentu bukan pengalaman sehari-hari. Biasanya, Tuhan datang kepada kita dengan cara yang jauh lebih biasa. Tuhan dapat datang kepada kita melalui keindahan alam yang menyegarkan. Tuhan juga bisa datang kepada kita melalui orang lain, sama seperti Tuhan datang kepada Paulus melalui Ananias yang masuk ke rumah Saulus pada bacaan pertama hari ini. Tuhan yang datang kepada Paulus melalui Ananias sebelumnya datang kepada Ananias melalui sebuah penglihatan. Ananias mendengarkan Tuhan yang berbicara kepadanya dan mengarahkan dia ke tempat tinggal Saulus. Ananias mendengarkan dan melakukan apa yang Tuhan perintahkan.

Saudari-saudaraku yang terkasih, Tuhan terus datang dan berbicara kepada kita, melalui firman-Nya hari ini. Sabda Tuhan tetap menjadi firman yang hidup bagi kita masing-masing saat ini. Di masa-masa Covid ini, ketika kita tidak dapat menerima tubuh-Nya secara sakramental dalam perayaan Ekaristi, adalah baik bagi kita untuk waspada terhadap banyak cara lain dimana Tuhan datang dan berbicara kepada kita. Hari-hari ini marilah kita mempertajam kesadaran kita tentang banyak cara lain dimana Tuhan selalu mengunjungi kita.