indonesian catholic online evangelization

    Tujuan utama dari surat St. Paulus kepada jemaat di Hibrani hari ini ialah kepada umat Kristiani Yahudi yang lagi mengalami krisis kepercayaan oleh pelbagai macam tuntutan sebagai orang kristen. Sepertinya mereka juga mengalami sikap acuh tak acuh dari sesama Kristen. Oleh karena itu, thema utama dari surat St. Paulus ini adalah korban salib dan darah Kristus yang digambarkan untuk membangun kembali semangat mereka yang telah hilang dan meneguhkan kembali iman mereka, meskipun olehnya mereka tidak merasa tersiksa.

    Selanjutnya dalam hubungan dengan bacaan pertama hari ini pula yang dimulai dengan gambaran akan tabernakel Perjanjian Lama dan pelbagai macam ritualnya, termasuk didalamnya ialah kurban darah; Maka kurban darah adalah thema yang sangat utuk bangsa Israel pada zaman itu karena mereka sudah percaya akan korban penghapusan dosa. Oleh karena itu, St. Paulus melihat dan memakai kesempatan ini untuk diterapkan sebagai model korban darah dab kematian Yesus. Atas dasar pemikiran itu pengarang surat inipun mengetrapkannya sebagai perjanjian, ritual dan pelayanan imamat Kristus.

    Sejak Kristus menyempurnakan pengampunan dosa melalui kematianNya di salib,Yesuspun sekaligus menjadi Pengantara Perjanjian Baru. Sebelumnya korban darah dari Perjanjian Lama tidak pernah untuk pengampunan dosa dimana mereka sudah harus mengulangi ritualnya setiap tahun. Sekali Yesus wafat di salib, ia menghapus semua dosa-dosa dunia. Korban Salib dan DarahNya telah menjadi sumber kehidupan kekal.

    Oleh karena itu Injil hari ini mengisahkan apa saja yang Yesus lakukan di atas gunung.  Yesus memilih rasul-rasulNya dan sejak saat itu Yesus membuat mereka menjadi lebih dekat denganNya. Para murid sudah harus mulai mengalami perjalanan salib dan korban darahNya. Begitu mereka turun dari bukit sudah ada begitu banyak orang yang  berkumpul sampai mereka sendiri tidak sempat untuk istirahat dan makan. Sementara orang lain berpikir bahwa Dia sudah tidak normal. Namun kasih dan belasksih kemanusiaanNya, demikian juga kehendakNya melaksanakan kehendak Bapa, membuat Dia terus melanjutkan apa yang harus Ia laksanakan.

    Hari inipun gereja secara khusus menghormati St. Agnes yang sudah mengungkapkan cintanya kepada Allah sejak masa mudanya. St. Agnes hidup selibat, dan ketika saat itu banyak orang yang menjadi martyr; St. Agnespun memilih jalan itu, mesikupun pada saat itu St. Agnes masih berumur duabelas tahun. Oleh karena itu warna pakaian misa hari ini ‘merah’ symbol api dan darah. Secara liturgis, perayaan hari ini sungguh perayaan kemartiran. Meskipun kita tidak dapat mengorbankan hidup kita dengan menumpahkan darah seperti St. Agnes yang mempertahankan imannya, tetapi yang penting bahwa kita semua sadar akan panggilan yang telah kita terima dalam dan melalui sakrament Pembaptisan dan Krisma serta sakramen-sakramen lain sesuai dengan panggilan kita masing-masing, kiranya kita bisa memberikan sesuatu dari kehidupan kita sebagai pernyataan kasih dan cinta kita kepada sesama. Amin.

    Beberapa tahun yang lalu, pengalaman iman diatas gunung Sinai memberi kesan tersendiri kepada saya. Di atas bukit batu itu, setelah melalui suatu perjuangan yang melelahkan, para peziarah boleh merasakan betapa nikmatnya boleh masuk kedalam keheningan dan keintiman dengan Tuhan; Dan bahkan bisa membayangkan betapa Musa pada waktu itu ketika ia menerima kesepuluh hukum Tuhan. Pengalaman itu sudah bisa membantu untuk lebih mengerti mengapa Daud di dalam kitab Mazmur 8:2-3 dikatakan: “Aku mengasihi Engkau, ya Tuhan, Kekuatanku! Ya Tuhan, Bukit batuku, Kubu pertahananku dan Penyelamatku. Allahku, Gunung batuku, Tempat aku berlindung, Perisaiku, Tanduk keselamatanku, Kota bentengku!” Dengan demikian keheningan diatas gunung atau di tempat yang tinggi membuat kita merasa lebih dekat dengan Tuhan, lebih mesrah dan intim dengan Tuhan.

    Yesus sendiri selama masa hidupnya seringkali pergi ke atas bukit, ke tempat yang sunyi untuk berdoa. Demikian juga dalam bacaan injil hari ini dikatakan bahwa Yesus naik ke atas bukit, ke tempat yang lebih tinggi bersama para muridNya. Diatas bukit itu, dalam kesempatan yang istimewa, Yesus memilih kedua belas rasulNya. Keduabelasan itu dipanggil “rasul”, dalam bahasa Yunani berarti “mereka yang diutus untuk melaksanakan suatu tugas.” Tugas melanjutkan misi messianic Nya, melayani dan membantu semua orang untuk bisa mengalami kehidupan yang baru bersama dan dalam Allah. Diatas bukit itu, Simon diberi nama baru, ia dipanggil Petrus yang berarti batu karang. Peristiwa itu membuat Petrus menjadi lebih dekat hubungannya dengan Yesus.

    Sebagaimana kita ketahui bahwa pelayanan para rasul itu menjadi pilar dalam karya pewartaan kepada semua orang. Pewartaan mereka berpusat pada perjanjian baru yang telah dibangun melalui kehidupan, kematian, kebangkitan dan kenaikan Yesus ke surga. Perjanjian baru itu ditegaskan lagi dalam bacaan pertama hari ini oleh St. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Hibrani… yang dikutip dari kitab nabi Yeremia 31:31-34. Perjanjian baru ini akan mencapai ke kedalaman hati setiap orang yang selalu berpedoman pada hukum dalam melaksanakan tugas pengabdian serta pelayanan mereka kepada sesama.

    Di dalam perjanjian baru juga termasuk semua hukum Tuhan, yang senantiasa memungkinkan semua orang dengan senang hati melaksanakan kehendak Allah. Untuk membangun perjanjian ini Allah dan umatNya sungguh-sungguh menikmati keintiman itu. Oleh karena itu pengampunan dosapun telah menjadi suatu bukti keabadian kasih Tuhan. Dengan menjalankan perjanjian baru ini, kita akan menemukan dan melayani Tuhan dan sesama dalam segala aspek kehidupan kita.

    Hal ini kita temukan dalam kehidupan kedua martyr, St. Fabianus dan Sebastianus yang kita rayakan hari ini. Mereka telah mengintegrasikan hukum-hukum Tuhan bahkan dengan kesediaan mereka untuk mati demi iman mereka kepada Allah.

    Kemampuan kita untuk meningkatkan semangat cinta kita kepada perjanjian baru ini terletak pada kesediaan kita untuk naik keatas bukit agar kita bisa menimba rahmat, berkat serta keintiman relasi kita dengan Dia yang telah menjadi gunung batu kita. Kita perlu waktu hening dalam doa dan meditasi untuk mendapat ketenteraman dalam dan kebersamaan kita dengan Allah, bukit batu kita. Kalau kita berdoa, Allah akan benar-benar masuk kedalam lubuk hati kita. Ia akan merobah pola hidup kita yang lama dan digantikan dengan yang baru agar kita dapat dipenuhi oleh kehadiran Kristus, Putera Allah. Dengan demikian kitapun akan dapat menghadirkan Kristus dalam hubungan kita dengan orang lain dan bisa mewartakan kasih Kristus itu dalam dan melalui pelayanan kita. Amin.