indonesian catholic online evangelization

Sabtu, 15 Agustus 2020

PW. St. Maksimilianus Maria Kolbe

Bacaan I          Yeh 18: 1-10, 13b, 30-32

Bacaan Injil    Mat 19: 13-15

Bacaan pertama hari ini memberi pengajaran kepada kita tentang pertanggungjawaban. Dengan melihat pengalaman Israel yang saat itu berdosa di hadapan Allah, Israel ditantang untuk tidak melemparkan akar dosa kepada golongan nenek moyang mereka. “Ayah-ayah makan buah mentah, dan gigi anak-anaknya menjadi ngilu”. Allah menolak alasan kedosaan Israel yang disebabkan oleh perbuatan leluhur mereka. Allah meminta Israel untuk bertanggungjawab atas segala pilihan tindakan mereka saat itu. Apa yang dituai adalah apa yang ditanam. Mereka menanam tindakan tidak setia pada Allah, maka mereka akan menuai hukuman dari Allah.

Memang, kecenderungan kita ketika berhadapan dengan kesalahan adalah sebisa mungkin melemparkan alasan-alasan kepada orang lain. Ini lumrah sebab sebagai pribadi, kita memiliki mekanisme pertahanan diri yang menghendaki agar diri kita benar, bersih dan selamat. Biarlah orang lain menanggung hukuman dari sebuah kesalahan yang mana kita juga terlibat. Prioritas kepada diri sendiri haruslah dipertahankan. Dinamika hidup yang demikian jelas-jelas ditolak oleh Allah. Kita harus berani mempertanggungjawabkan segala pilihan, kendati ada dorongan dari luar diri kita yang menuntun kita menuju pada kedosaan atau kesalahan. Namun, penekanannya adalah bahwa kita yang menentukan pilihan sikap.

Apa yang bisa kita petik? Kedewasaan iman dan hidup. Itulah keuntungan yang kita dapatkan jika dengan kesadaran, kita mau mengakui berbagai macam kelemahan diri tanpa perlu menyeret orang lain sebagai pemicunya. Kita harus ingat salah satu sifat dosa dimana melemparkan kesalahan kepada orang lain merupakan cara untuk tetap kelihatan bersih. Dalam peristiwa Taman Eden, misalnya, kita bisa mencermati ketidakdewasaan Adam dan Hawa dimana mereka berdua sama-sama melemparkan kesalahan kepada pihak lain. Adam melemparkan kesalahan kepada Hawa sedangkan Hawa kepada ular.

Kita mohon rahmat agar dalam situasi mendatang, kita mampu bersikap dewasa dengan bertanggungjawab atas segala pilihan yang kita tentukan. Kalau salah, harus rendah hati mengakui kesalahan. Dengan demikian, kita semakin belajar pula untuk rendah hati kepada Allah sehingga kita akan mudah dibentuk oleh-Nya.

Jumat, 14 Agustus 2020

PW. St. Maksimilianus Maria Kolbe

Bacaan I          Yeh 16: 1-15, 60, 63

Bacaan Injil    Mat 19: 3-12

“Karena ketegaran hatimu Musa mengizinkan kalian menceraikan istrimu, tetapi sejak semula tidaklah demikian”. Mari kita melihat kata “ketegaran hati” yang menjadi alasan Musa memaklumi tindakan Israel. Ketegaran hati adalah sikap yang mencerminkan tentang keras kepala, susah diatur dan merasa selalu benar. Ini menarik sebab setiap orang bisa terjatuh masuk ke dalamnya. Ketegaran hati berkaitan dengan pilihan mementingkan diri sendiri. Prioritas yang ada pada dirinya hanyalah mengejar keuntungan dan kenyamanan.

Kita bisa membaca dari berita betapa sudah banyak kejahatan terlahir dari bibit-bibit konflik berupa sikap keras kepala. Tidak mau mendengar orang lain, cenderung egois, mencari kenyamanan sendiri atau membenarkan diri sendiri, merupakan bentuk lumrah adanya sikap keras kepala. Tentu saja, keras kepala menjadi batu sandungan kebahagiaan dan kesejahteraan sosial. Misalnya, ada keluarga yang keras kepala tidak mau mematuhi protokol kesehatan ketika memakamkan anggota keluarganya yang terinfeksi covid-19. Ada pejabat pemerintah yang keras kepala mengatur publikasi informasi covid-19 demi pencitraan jabatannya. Kita pun mungkin pernah memiliki pengalaman keras kepala berhadapan dengan situasi tertentu. Orangtua yang keras kepala terhadap anaknya dan sebaliknya. Murid yang keras kepala terhadap gurunya dan sebaliknya. Hal itu menandakan betapa kita masih lemah. Kita masih mudah terjatuh pada persoalan ketegaran hati, soal keras kepala sebagaimana yang dikritik Yesus dalam Injil hari ini.

Cara terbaik untuk menghilangkan keras kepala hanyalah kesadaran untuk rendah hati. Mau mendengarkan, memahami, berdiskusi, berbagi dan sebagainya, merupakan keterbukaan diri untuk mengubur kecenderungan keras kepala dalam diri masing-masing. Kita belajar dari Yesus yang mau secara rendah hati melayani dan mendengar orang-orang. Bahwa kekuatan kasih akan memampukan kita menjadi pribadi yang lebih baik. Mari, kita usahakan diri untuk lunak dan rendah hati agar menjadi hilanglah potensi-potensi sikap keras kepala dan tegar hati.

Kamis, 13 Agustus 2020

Hari Biasa XIX

Bacaan I          Yeh 12: 1-12

Bacaan Injil    Mat 18:21 – 19:1

Mengampuni adalah sebuah kedewasaan sebab tidak semua orang mampu sungguh-sungguh mengampuni. Mengampuni itu soal keikhlasan dan ketulusan di tengah kehidupan dunia yang dominan mengejar keuntungan. Sebagai makhluk sosial, kita harus menyadari konsekuensi adanya interaksi dengan orang lain. Karena interaksi itulah, maka lahir potensi bibit-bibit konflik. Tidak ada manusia yang hidup tanpa konflik sosial. Yang membedakan satu dengan yang lain adalah soal kualitas konfliknya: apakah konflik besar, kecil, lokal atau komunal? Di sisi lain, cara setiap orang untuk menanggapi konflik dengan mengusahakan perdamaian, merupakan tolok ukur kualitas dewasa setiap pribadi.

Ajaran Yesus hari ini dengan mengambil tema pengampunan mengajak kita untuk berani melakukan tindakan yang radikal. Memahami ajaran pengampunan, itu mudah. Namun, melaksanakannya secara spontan dan mendarah-daging, itu yang butuh proses. Mungkin, kita terbisa membela diri “Ah, dia khan sombong, kenapa harus diampuni?” “Bagaimana aku dapat mengampuni dia, sakit yang dia berikan padaku sungguh keterlaluan” atau “Baiklah aku akan mengampuni, tetapi hanya kepada orang-orang tertentu sajalah”. Pembelaan diri semacam itu cenderung membawa orang untuk menunda berbuat pengampunan. Ada yang belum tulus dalam getar iman dan suara hatinya. Maka, perlu waktu dan tantangan agar bisa semakin terasah.

Mengampuni sampai tujuh puluh kali tujuh kali merupakan ajakan yang diwartakan Yesus. Kiranya, ajakan tersebut bukan melulu terkait tentang angka dan hitungan, melainkan tentang ketiadaan batas dari sebuah tindakan pengampunan. Yesus sendiri meneladankan dalam hidup-Nya untuk memiliki semangat bela-rasa, empati dan kasih tanpa batas. Nilai-nilai itulah yang bisa kita terapkan dalam mengusahakan pengampunan. Allah Sumber Kerahiman juga memberi kita pencerahan bahwa tidak memandang berapa banyak dan berat dosa kita, tetapi jika ada yang mau bertobat dengan keseluruhan diri dan keinginan berubah, Allah pasti akan mengampuni. Mari, kita belajar mengampuni. Belajar memperpanjang kasih kepada sesama tanpa batas, sebab kita telah dicintai-Nya tanpa batas sejak dahulu, kini dan selamanya.

Rabu, 12 Agustus 2020

Hari Biasa XIX

Bacaan I          Yeh 9: 1-7; 10: 18-22

Bacaan Injil    Mat 18: 15-20

“Di mana ada dua atau tiga orang berkumpul demi Nama-Ku, Aku hadir di tengah-tengah mereka”. Sabda Tuhan di akhir Injil hari ini menegaskan tentang komunitas kristiani. Komunitas kristiani merupakan bangunan rohani yang hadir secara nyata di dunia. Didasari atas keyakinan iman yang sama, komunitas kristiani menampakkan wajah Yesus bagi dunia. Sangat menarik merenungkan identitas diri dalam nuansa komunitas kristiani: bahwa ketika orang menyediakan diri untuk dibaptis dan masuk sebagai anggota Gereja, sejak saat itulah identitasnya bukan lagi tentang diri sendiri, tetapi membawa juga identitas Gereja. Apa yang dialami dan dilakukannya menjadi representasi kehadiran Gereja. Maka, setiap anggota komunitas kristiani dituntut untuk dapat membangun jalur kehidupan yang beralaskan pada ajaran-ajaran Yesus.

Komunitas kristiani mewadahi segala aspek hidup setiap orang, mulai dari yang tampak lahiriah sampai pada taraf batiniah atau internal yakni misalnya soal dosa. Pemahaman tentang dosa dan cara pemulihannya diajarkan Yesus dalam Injil hari ini. Hal itu menandakan komunitas kristiani mengarah pada tujuan kekekalan hidup. Tidak diharapkan ada anggota yang hilang sehingga segala cara terbaik dikemukakan agar keselamatan dapat dialami semua orang.

Mari kita sejenak merenungkan tentang kekuatan komunitas kristiani ini. Kita bisa melihat dalam lingkup teritorial di mana kita tinggal. Sudahkah kita menikmati kekuatan komunitas kristiani? Sudahkah pula kita memberi daya bagi konsistensi komunitas kristiani? Yang paling pokok dari sebuah komunitas adalah adanya dinamika saling melengkapi. Tidak boleh ada yang hanya untung terus, atau sebaliknya dalam keadaan rugi senantiasa. Namun, keseimbangan untuk saling melengkapi, itulah yang menjadi nyawa dari komunitas kristiani. Kita bangun dan hidupi komunitas kristiani masing-masing. Bukan mencari keuntungan dari sana; melainkan belajar untuk memberikan diri sebagai cara kita mencintai Yesus.